اعراب هاروت وماروت وما جاء في قراءاتهما 527 الخلاف في كيفية تلقي السحر من الملكين 530 الخلاف في عود الضمير من علموا 534 تضمنت هذه الآيات ما كان عليه اليهود من خبث السريرة حتى عادوا من لا تلحقه عداوتهم وغير ذلك 537 الكلام على مفردات قوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا
إلى قوله :
فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
من حيث اللغة 540 تفسير هذه الآيات وهي أول ما خوطب به المؤمنون في هذه السورة إلخ 542 تفسير قوله تعالى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ
وسبب نزولها وما قاله المفسرون هنا في حقيقة النسخ الشرعي وأقسامه وما اتفق عليه منه وما اختلف فيه وفي جوازه عقلا ووقوعه شرعا وما ذا ينسخ وغير ذلك من أحكام النسخ ودلائل تلك الأحكام 547 ما جاء في قراءة أو ننساها 550 سبب نزول قوله تعالى :
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً
إلخ 561 الكلام على مفردات قوله تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ
إلى قوله :
وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
من حيث اللغة 568 تفسير هذه الآيات وسبب نزولها ومناسبتها لما قبلها 568 الكلام على من من قوله تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ
وانها أول ما وردت في هذه الآية 571 المراد بالوجه من قوله تعالى :
فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
576 الكلام على بديع من قوله تعالى :
بَدِيعُ السَّماواتِ
582 في قوله تعالى :
وَإِذا قَضى أَمْراً
إلخ دليل على أن كلام اللّه غير مخلوق 583 مناسبة قوله تعالى :
إِنَّا أَرْسَلْناكَ
إلخ لما قبلها 592 الكلام على مفردات قوله تعالى :
وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ
إلى قوله :
لَمِنَ الصَّالِحِينَ
من حيث اللغة 596 اشتقاق ذرية وأصله 596 تفسير هذه الآيات 599 لم يبين في القرآن ولا في الحديث الصحيح ما المراد بالكلمات وأقوال المفسرين فيها 600 بعض أحكام الإمامة الكبرى 606 إعراب قوله تعالى :
وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا
وما فيه من الخلاف 614 معنى أرنا من قوله تعالى :
وَأَرِنا مَناسِكَنا
621 في تفسير الحكمة أقوال 626 الكلام على من في قوله تعالى
وَمَنْ يَرْغَبُ
إلخ 628 قوله تعالى :
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ
ومتى قيل ذلك لإبراهيم 630 الكلام على مفردات قوله تعالى :
وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ
إلى قوله :
وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ
من حيث اللغة 633 تفسير هذه الآيات 635 اختلف أهل المدينة وأهل العراق في اثني عشر حرفا من القرآن 635 اعراب أم من قوله تعالى :
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ
والخلاف فيه 638 الاكتفاء بالتقليد وعدمه في التوحيد 643 اعراب حنيفا من قوله تعالى :
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
والخلاف فيه 646 تفسير لفظ مسلمون 651 المراد بالصبغة في قوله تعالى :
صِبْغَةَ اللَّهِ
655 ما تضمنته هذه الآيات ما كان عليه الأنبياء من الدعاء إلى اللّه تعالى وغير ذلك 663