لَكُمْ فِيها ،
أي : في الجنة .
فاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ ،
أي : من كل نوع .
مِنْها تَأْكُلُونَ ،
أي : من الفاكهة تأكلون « 1 » ما اشتهيتم .
وقد قال ابن خالويه « 2 » : إنما أشار إلى الجنة بإشارة البعيد فقال : " وتلك " وأشار إلى جهنم في ( قوله : هذه ) « 3 » جهنم بإشارة القريب لتأكيد التخويف « 4 » من جهنم لأن اللّه عزّ وجلّ قد يتفضل على عباده فيدخلهم الجنة بغير عمل كالأطقال والمجانين ، ولا يعذب أحدا منهم إلا على ذنب اكتسبه ، فحذرهم اللّه عزّ وجلّ في النار وقرّب الإشارة إليها ، ( أكثر مما شوقهم ) « 5 » إلى الجنة ، فجعل جهنم كأنه ينظر إليها « 6 » كالحاضرة ، تخويفا منها « 7 » .
قوله تعالى :
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ
[ 74 - 89 ] ، إلى آخر السورة ، أي :
إن الذين اكتسبوا الكفر في الدنيا يوم القيامة في عذاب جهنم ماكثون أبدا ، لا يخفف عنهم العذاب .
هامش
( 1 ) " تا " في طرة ( ت ) .
( 2 ) هو الحسن بن أحمد بن خالويه ، أبو عبد اللّه ، لغوي ، من كبار النحاة ، أصله من همذان .
استوطن حلب ، وعظمت بها شهرته ، وتوفي فيها سنة 370 ه .
انظر إنباه الرواة 1 - 324 ت 216 ، وفيات الأعيان 2 - 178 ت 194 . وبغية الوعاة 1 - 519 ت 1099 .
( 3 ) ( ح ) " هذه في قوله " .
( 4 ) ( ت ) : " التحريق " .
( 5 ) ( ت ) : " شرقهم " .
( 6 ) ساقط من ( ح ) .
( 7 ) انظر جامع القرطبي 16 - 115 .