نحن البراء منك ، وهي البراء منك « 1 » .
والمعنى - أنني « 2 » ذو البراء « 3 » منك ، ونحن ذو « 4 » البراء « 5 » كما تقول : رجل عدل ، ( وامرأة عدل ، وقوم عدل ) « 6 » ، أي : ذوو عدل . ونظيره :
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ - آمَنَ
« 7 » ، أي :
ولكن « 8 » ذو البر .
وقرأ ابن مسعود : " إنني بريء " على " فعيل " « 9 » . فتجوز التثنية والجمع والتأنيث على هذه القراءة .
وجمعه « 10 » في التكسير : " برآء " ( ك " كرماء " ) « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر جامع البيان 25 - 38 .
( 2 ) ( ح ) : " أني " .
( 3 ) ( ح ) : " البراءة " .
( 4 ) ( ت ) : " دو " بالمهلة .
( 5 ) ساقط من ( ت ) .
( 6 ) ( ت ) : " وقوم عدل ، ومرأة عدل " .
( 7 ) البقرة آية 176 .
( 8 ) ساقط من ( ح ) .
( 9 ) جاء في المحرر الوجيز 14 - 251 : وفي مصحف عبد اللّه وقراءة الأعمش : " إني بريء " بنون واحدة .
وفي القراءات الشاذة 81 : " قرأ المطوعي " إني بريء " بنون واحدة مشددة وحذف نون الوقاية " .
( 10 ) ( ت ) : " جمعه " .
( 11 ) ( ح ) : " واككرماء " .