على عدم التهاون بما يفرط منا من الصغائر فضلا عن الكبائر لأن العصيان خلاف الرشد فكان غيا . 20 / 121
أن النظر غير الممدود معفو عنه . 20 / 131
سورة الأنبياء
أن الصواب كان مع سيدنا سليمان عليه السلام . 21 / 79
سورة الحج
أن دور مكة لا تباع . 22 / 25
أن ذكر اسم اللّه شرط للذبيح . 22 / 34
صحة أمر الخلفاء الراشدين لأن اللّه أعطاهم التمكين ونفاذ الأمر مع السيرة العادلة . 22 / 41
على ثبوت التغاير بين الرسول والنبي . 22 / 52
أن رسل اللّه على ضربين ملك وبشر . 22 / 75
أن الأعمال ليست من الإيمان / 22 / 77
سورة المؤمنين
على تحريم المتعة ( النكاح المؤقت ) والاستمناء بالكف لإرادة الشهوة . 23 / 7
حجة على المعتزلة في مسألة الأصلح . 23 / 56
رد على من جوّز تكليف ما لا يطاق . 23 / 63
أن قليلا من قريش ما كان كارها للحق بل كان تاركا للإيمان به استنكافا من توبيخ قومه . 23 / 70
سورة النور
حكم الآية حكم الحر غير المحصن إذ حكم المحصن الرجم . 24 / 2
أن العصيان لا ينافي الإيمان . 24 / 31
أن تزويج النساء والأيامى إلى الأولياء . 24 / 32
أن جميع المنافقين غير مؤمنين . 24 / 47
على صحة خلافة الخلفاء الراشدين رضي اللّه عنهم أجمعين . 24 / 55
سورة الفرقان
على خلق الأقوال والأفعال . 25 / 2
الحث على الاقتصاد في الإنفاق لا إسراف ولا تقتير . 25 / 67