[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 13 ]
يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ ( 13 )
بإصطخر فارس « 1 » وبينهما مسيرة شهر ويروح من إصطخر فيبيت بكابل « 2 » وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ، وقيل كان يتغدى بالري ويتعشى بسمرقند
وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ
أي معدن النحاس ، فالقطر النحاس ، وهو الصفر ، ولكنه أساله وكان يسيل في الشهر ثلاثة أيام كما يسيل الماء ، وكان قبل سليمان لا يذوب ، وسماه عين القطر باسم ما آل إليه
وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ
من في موضع نصب ، أي وسخّرنا من الجنّ من يعمل
بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ
بأمره « 3 »
وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ
ومن يعدل « 4 »
عَنْ أَمْرِنا
الذي أمرناه « 5 » به من طاعة سليمان
نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ
عذاب الآخرة ، وقيل كان معه ملك بيده سوط من نار فمن زاغ عن أمر سليمان عليه السّلام ضربه ضربة أحرقته .
13 -
يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ
أي مساجد أو مساكن
وَتَماثِيلَ
أي صور السباع والطيور ، وروي أنهم عملوا له أسدين في أسفل كرسيّه ونسرين فوقه فإذا أراد أن يصعد بسط الأسدان له ذراعيهما ، وإذا قعد أظلّه النسران بأجنحتهما ، وكان التصوير مباحا حينئذ
وَجِفانٍ
جمع جفنة
كَالْجَوابِ
جمع جابية وهي الحياض الكبار ، قيل كان يقعد على الجفنة ألف رجل . كالجوابي في الوصل والوقف مكي ويعقوب وسهل ، وافق أبو عمرو في الوصل ، الباقون بغير ياء اكتفاء بالكسرة
وَقُدُورٍ راسِياتٍ
ثابتات على الأثافي « 6 » لا تنزل عنها لعظمها ، وقيل إنها باقية باليمن ، وقلنا لهم
اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً
أي ارحموا أهل البلاد واسألوا ربّكم العافية عن الفضيل ، وشكرا مفعول له أو حال ، أي شاكرين ، أو اشكروا شكرا ، لأنّ اعملوا فيه معنى اشكروا من حيث أن العمل للمنعم شكر له ، أو مفعول به يعني إنا سخّرنا لكم الجنّ يعملون لكم ما شئتم فاعملوا أنتم شكرا ، وسئل الجنيد عن الشكر فقال : بذل المجهود بين يدي المعبود
وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ
بسكون الياء حمزة وغيره بفتحها
هامش
( 1 ) إصطخر فارس : بلدة بفارس وهي من أقدم مدنها وأشهرها فتحت سنة 28 ه وسط إمارة عثمان رضي اللّه عنه ( معجم البلدان 1 / 249 ) .
( 2 ) كابل ولاية كبيرة بين هند وغزته ( معجم البلدان 4 / 483 ) .
( 3 ) في ( ظ ) و ( ز ) بأمر ربه .
( 4 ) زاد في ( ز ) منهم .
( 5 ) في ( ز ) أمرنا .
( 6 ) الأثافي : جمع أثفية وهي ما يوضع عليه القدر .