[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 67 إلى 71 ]
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ ( 67 ) لَقَدْ وُعِدْنا هذا نَحْنُ وَآباؤُنا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 68 ) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ( 69 ) وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( 70 ) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 71 )
وتدارك من تدارك بنو فلان إذا تتابعوا في الهلاك .
67 -
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ
من قبورنا أحياء ، وتكرير حرف الاستفهام في أإذا وأإنّا في قراءة عاصم وحمزة وخلف ، إنكار بعد إنكار وجحود عقيب جحود ودليل على كفر مؤكد مبالغ فيه ، والعامل في إذا ما دلّ عليه لمخرجون وهو نخرج لأنّ اسم الفاعل أو المفعول بعد همزة الاستفهام ، أو إن ، أو لام الابتداء ، لا يعمل فيما قبله فكيف إذا اجتمعن ؟ والضمير في إنّا لهم ولآبائهم لأنّ كونهم ترابا قد تناولهم وآباءهم ، لكنه غلّبت الحكاية على الغائب ، وآباؤنا عطف على الضمير في كنّا لأنّ المفعول جرى مجرى التوكيد .
68 -
لَقَدْ وُعِدْنا هذا
أي البعث
نَحْنُ وَآباؤُنا مِنْ قَبْلُ
من قبل محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، قدّم هنا هذا على نحن وآباؤنا وفي المؤمنون قدّم « 1 » نحن وآباؤنا على هذا ليدلّ على أنّ المقصود بالذكر هو البعث هنا وثمّ المبعوث « 2 »
إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
ما هذا إلا أحاديثهم وأكاذيبهم .
69 -
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ
أي آخر أمر الكافرين ، وفي ذكر الإجرام لطف بالمسلمين في ترك الجرائم ، كقوله تعالى :
فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ
« 3 » وقوله :
مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا
« 4 » .
70 -
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
لأجل أنهم لم يتّبعوك ولم يسلموا فيسلموا
وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ
في حرج صدر
مِمَّا يَمْكُرُونَ
من مكرهم وكيدهم لك ، فإنّ اللّه يعصمك من الناس ، يقال ضاق الشيء ضيقا بالفتح وهو قراءة غير ابن كثير ، وبالكسر وهو قراءته .
71 -
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ
أي وعد العذاب
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
أنّ العذاب نازل بالمكذّب .
هامش
( 1 ) ليس في ( ز ) قدم .
( 2 ) في ( ز ) وثمة المبعوثون .
( 3 ) الشمس ، 91 / 14 .
( 4 ) نوح ، 71 / 25 .