تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( تفسير النسفي ) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 28 إلى 30 ]

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 28 ) وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 29 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ ( 30 )
كُلٍّ زَوْجَيْنِ
من كلّ أمتين « 1 » زوجين ، وهما أمة الذكر وأمة الأنثى ، كالجمال والنوق والحصن والرماك « 2 »
اثْنَيْنِ
واحدين مزدوجين كالجمل والناقة والحصان والرّمكة ، روي أنه لم يحمل إلا ما يلد ويبيض ، من كلّ حفص والمفضل ، أي من كلّ أمة زوجين اثنين ، واثنين تأكيد وزيادة بيان
وَأَهْلَكَ
ونساءك وأولادك
إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ
من اللّه بإهلاكه وهو ابنه وإحدى زوجتيه ، فجيء بعلى مع سبق الضارّ كما جيء باللام مع سبق النافع في قوله :
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ
« 3 » ونحوها :
لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ
« 4 »
مِنْهُمْ وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ
ولا تسألني نجاة الذين كفروا فإني أغرقهم . 28 -
فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ
فإذا تمكنتم عليها راكبين
فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
أمر بالحمد على هلاكهم والنجاة منهم ، ولم يقل فقولوا وإن كان فإذا استويت أنت ومن معك في معنى إذا استويتم ، لأنه نبيّهم وإمامهم ، فكان قوله قولهم مع ما فيه من الإشعار بفضل النبوة . 29 -
وَقُلْ
حين ركبت على السفينة ، أو حين خرجت منها
رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا
أي إنزالا ، أو موضع إنزال ، منزلا أبو بكر أي مكانا
مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
والبركة في السفينة النجاة فيها ، وبعد الخروج منها كثرة النسل وتتابع الخيرات . 30 -
إِنَّ فِي ذلِكَ
فيم فعل بنوح وقومه
لَآياتٍ
لعبرا ومواعظ
وَإِنْ
هي المخففة من الثقيلة « 5 » ، واللام هي الفارقة بين النافية وبينها ، والمعنى وإنّ الشأن والقصة
كُنَّا لَمُبْتَلِينَ
لمصيبين قوم نوح ببلاء عظيم وعقاب شديد ، أو مختبرين بهذه الآيات عبادنا لننظر من يعتبر ويذّكّر كقوله تعالى :
وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
« 6 » .
هامش
( 1 ) في ( ز ) أمتي ، وفي مصحف النسفيمِنْ كُلٍّبكسرة . ( 2 ) الحصن : جمع حصان . والرماك : جمع رمكة وهي الفرس . ( 3 ) الصافات ، 37 / 171 . ( 4 ) البقرة ، 2 / 286 . ( 5 ) في ( ز ) المثقلة . ( 6 ) القمر ، 54 / 15 .
مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( تفسير النسفي ) — صفحة 177 | عبد الله بن أحمد النسفي