يدي الرجل كان له ولاؤه ، وذلك مما ليس بمذهب لنا . وقد بينا فساده في مسائل الخلاف وغيرها .
وأما قولهم : اغتسل وصلّى ، فليس يحتاج إليه في العقد المكتوب ؛ لأنه إن لم يكن وقت صلاة ، فلا غسل عليه ولا وضوء ، لأنه ليس عليه صلاة .
وأما إذا كان وقت صلاة فيؤمر بالغسل والصلاة فيفعلهما ، ولا يكون ذلك مكتوبا .
واللّه أعلم .
أحكام القرآن — صفحة 1798
مساهمون: ابن العربي
ص١٧٩٨