رشيد الأمر ذا حكم وعلم * وحلم لم يكن نزقا خفيفا
نطيع نبيّنا ونطيع ربّا * هو الرحمن كان بنا لطيفا « 1 »
فإن يلقوا « 2 » إلينا السلم نقبل * ونجعلكم لنا عضدا وريفا
وإن تأبوا نجاهدكم ونصبر * ولا يك أمرنا رعشا « 3 » ضعيفا
نجالد ما بقينا أو تنيبوا * إلى الإسلام إذعانا مضيفا « 4 »
نجاهد لا نبالى ما لقينا « 5 » * أأهلكنا التّلاد أم الطّريفا
وكم من معشر ألبوا « 6 » علينا * صميم الجذم « 7 » منهم والحليفا
أتونا لا يرون لهم كفاء * فجدّعنا المسامع والأنوفا
بكلّ مهنّد لين صقيل * نسوقهم به سوقا عنيفا
لأمر اللّه والإسلام حتّى * يقوم الدّين معتدلا حنيفا
وتنسى اللات والعزى وودّ * ونسلبها القلائد والشّنوفا
فأمسوا قد أقرّوا واطمأنّوا * ومن لا يمتنع يقتل « 8 » خسوفا
فأجابه كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير ، فقال « 9 » :
من كان يبغينا يريد قتالنا * فإنا بدار معلم لا نريمها
وجدنا بها الآباء من قبل ما نرى * وكانت لنا أطواؤها « 10 » وكرومها
وقد جرّ بتنا قبل عمرو بن عامر * فأخبرها ذو رأيها وحليمها « 11 »
وقد علمت أن قالت الحق أننا * إذا ما أبت صعر الخدود نقيمها
نقوّمها حتى يلين شريها * ويعرف للحق المبين ظلومها
هامش
( 1 ) في السيرة : رؤوفا .
( 2 ) في السيرة : تلقوا .
( 3 ) في ا : رعنا .
( 4 ) في ا : مصيفا . والمضيف : الذي يشفق منه ويخاف .
( 5 ) في السيرة : من لقينا .
( 6 ) في ا : آلوا .
( 7 ) في ا : الحزم . والمثبت من السيرة .
( 8 ) في السيرة : يقبل .
( 9 ) سيرة ابن هشام : 4 - 125
( 10 ) في ا : أطوارها . والأطواء جمع طوى ، وهي البئر . ويروى : أطوادها - بالدل - جمع طود ، وهو الجبل .
( 11 ) في ا : وحميلها .