وَالَّذِينَ هادُوا *
هم اليهود ، وسموا بذلك لقولهم
إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ
[ الأعراف : 156 ] أي تبنا ، فاسمهم على هذا من هاد يهود ، وقال الشاعر : [ السريع ] إني امرؤ من مدحتي هائد أي تائب ، وقيل : نسبوا إلى يهوذا بن يعقوب ، فلما عرب الاسم لحقه التغيير كما تغير العرب في بعض ما عربت من لغة غيرها ، وحكى الزهراوي أن التهويد النطق في سكون ووقار ولين ، وأنشد :
وخود من اللائي تسمعن بالضحى * قريض الردافى بالغناء المهود
قال : ومن هذا سميت اليهود ، وقرأ أبو السمال « هادوا » بفتح الدال .
وَالنَّصارى *
لفظة مشتقة من النصر ، إما لأن قريتهم تسمى ناصرة ، ويقال نصريا ويقال نصرتا ، وإما لأنهم تناصروا ، وإما لقول عيسى عليه السلام
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ *
[ آل عمران : 152 ، الصف : 4 ] قال سيبويه : واحدهم نصران ونصرانة كندمان وندمانة وندامى ، وأنشد : [ أبو الأخرز الحماني ] : [ الطويل ]
فكلتاهما خرت وأسجد رأسها * كما سجدت نصرانة لم تحنّف
وأنشد الطبري : [ الطويل ]
يظل إذا دار العشيّ محنّفا * ويضحي لديها وهو نصران شامس
قال سيبويه : إلا أنه لا يستعمل في الكلام إلّا بياء نسب ، قال الخليل : واحد
النَّصارى *
نصريّ كمهريّ ومهارى .
والصابئ في اللغة من خرج من دين إلى دين ، ولهذا كانت العرب تقول لمن أسلم قد صبا ، وقيل إنها سمتهم بذاك لما أنكروا الآلهة تشبيها بالصابئين في الموصل الذين لم يكن لهم بر إلا قولهم لا إله إلا اللّه ، وطائفة همزته وجعلته من صبأت النجوم إذا طلعت ، وصبأت ثنية الغلام إذا خرجت ، قال أبو علي :
يقال صبأت على القوم بمعنى طرأت ، فالصابئ التارك لدينه الذي شرع له إلى دين غيره ، كما أن الصابئ على القوم تارك لأرضه ومنتقل إلى سواها ، وبالهمز قرأ القراء غير نافع فإنه لم يهمزه ، ومن لم يهمز جعله من صبا يصبو إذا مال ، أو يجعله على قلب الهمزة ياء ، وسيبويه لا يجيزه إلا في الشعر .
وأما المشار إليهم في قوله تعالى :
وَالصَّابِئِينَ *
فقال السدي : هم فرقة من أهل الكتاب ، وقال مجاهد : هم قوم لا دين لهم ، ليسوا بيهود ولا نصارى ، وقال ابن أبي نجيح : هم قوم تركب دينهم بين اليهودية والمجوسية ، لا تؤكل ذبائحهم ، وقال ابن زيد : هم قوم يقولون لا إله إلا اللّه وليس لهم عمل ولا كتاب ، كانوا بجزيرة الموصل ، وقال الحسن بن أبي الحسن وقتادة : هم قوم يعبدون الملائكة ويصلون إلى القبلة ويصلون الخمس ويقرءون الزبور ، رآهم زياد بن أبي سفيان فأراد وضع الجزية عنهم حتى عرف أنهم يعبدون الملائكة .