تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 707

مساهمون:

ص٧٠٧

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 114 إلى 125 ]

فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ( 114 ) وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ( 115 ) وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى ( 116 ) فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى ( 117 ) إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى ( 118 ) وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى ( 119 ) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى ( 120 ) فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ( 121 ) ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى ( 122 ) قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى ( 123 )
شرح
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ( 124 ) قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً ( 125 )مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُمن قبل أن يفرغ جبريل ممّا يريد من التّلاوةوَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماًبالقرآن ، وكان كلما نزل عليه شيء من القرآن ازداد به علما . ( 115 )وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَأمرناه وأوصينا إليهمِنْ قَبْلُهؤلاء الذين تركوا أمري ، ونقضوا عهدي في تكذيبكفَنَسِيَفترك ما أمر بهوَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماًحفظا لما أمر به . وقوله : ( 119 )وَلا تَضْحىأي : لا يؤذيك حرّ الشّمس . وقوله : ( 120 )شَجَرَةِ الْخُلْدِيعني : من أكل منها لم يمت . وقوله : ( 121 )فَغَوىفأخطأ ولم ينل مراده ممّا أكل . ويقال : لم يرشد . ( 122 )ثُمَّ اجْتَباهُاختارهرَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِعاد عليه بالرّحمة والمغفرةوَهَدىأي : هداه إلى التّوبة . وقوله : ( 124 )مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيموعظتي ، وهي القرآنفَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاًضيقى . يعني : في جهنّم . وقيل : يعني عذاب القبر .وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمىالبصر . ( 125 )قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً.