[ سورة الغاشية ( 88 ) : الآيات 8 إلى 22 ]
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ( 8 ) لِسَعْيِها راضِيَةٌ ( 9 ) فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ( 10 ) لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ( 11 ) فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ ( 12 )
فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ( 13 ) وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ ( 14 ) وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 ) وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 ) أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 ) وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 ) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 ) فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ ( 21 ) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
شرح
( 8 )وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌحسنة .
( 9 )لِسَعْيِهافي الدّنياراضِيَةٌحين أعطيت الجنّة بعملها .
( 10 )فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ.
( 11 )لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةًلغوا ولا باطلا . وقوله :
( 15 )وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌأي : وسائد بعضها بجنب بعض .
( 16 )وَزَرابِيُّوهي البسط والطّنافسمَبْثُوثَةٌمفرّقة في المجالس ، ثمّ نبّههم على عظيم من خلقه قد ذلّله لصغير ؛ ليدلّهم ، بذلك على توحيده ، فقال :
( 17 )أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ. وقوله :
( 20 )سُطِحَتْأي : بسطت .
( 21 )فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌذكّرهم نعم اللّه ودلائل توحيده ، فإنّك مبعوث بذلك .
( 22 )لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍبمسلّط تكرههم على الإيمان ، وهذا قبل أن أمر بالحرب « 1 » .
هامش
( 1 ) قال ابن زيد : هو منسوخ بالأمر بقتالهم والشّدّة والغلظة عليهم . وقيل : هي محكمة ، والمعنى :
لست عليهم بجبّار ، أي : لست تجبرهم في الباطن على الإسلام ؛ لأنّ قلوبهم ليست بيدك ، إنما عليك أن تدعوهم إلى اللّه ، وتبلّغ ما أرسلت به إليهم . الإيضاح لناسخ القرآن ص 446 .