تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 1127

مساهمون:

ص١١٢٧

[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 7 إلى 14 ]

سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ ( 7 ) فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ ( 8 ) وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ( 9 ) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ( 10 ) إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ( 11 ) لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 ) فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ ( 13 ) وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً ( 14 )
شرح
( 7 )سَخَّرَها عَلَيْهِمْاستعملها عليهم كما شاء . وقوله :حُسُوماًأي : دائمة متتابعة ، والمعنى : تحسمهم حسوما ، أي : تذهبهم وتفنيهمفَتَرَى الْقَوْمَ[ أي : أهل القرى ] « 1 »فِيهاأي : في تلك الأيّامصَرْعىجمع صريعكَأَنَّهُمْ أَعْجازُأصولنَخْلٍ خاوِيَةٍساقطة . ( 8 )فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍأي : هل ترى منهم باقيا . ( 9 ) وجاء فرعون ومن قبله أي : تبّاعه . ومن قرأ :وَمَنْ قَبْلَهُ« 2 » فمعناه : من تقدّمه من الأمموَالْمُؤْتَفِكاتُأي : أهل قرى قوم لوطبِالْخاطِئَةِبالخطإ العظيم ، وهو الكفر . ( 10 )فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةًزائدة تزيد على الأخذات . ( 11 )إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُجاوز حدّه . يعني : أيّام الطّوفانحَمَلْناكُمْأي : حملنا آباءكمفِي الْجارِيَةِوهي السّفينة . ( 12 )لِنَجْعَلَهالنجعل تلك الفعلة التي فعلنا من إغراق قوم نوح وإنجاء من معهلَكُمْ تَذْكِرَةًتتذكّرونها فتتّعظون بهاوَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌلتحفظها كلّ أذن تحفظ ما سمعت . ( 13 )فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌأي : النّفخة الأولى لقيام السّاعة . ( 14 )وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتاكسرتادَكَّةً واحِدَةًفصارت هباء منبثا .
هامش
( 1 ) زيادة من ظا . ( 2 ) وهي قراءة : نافع ، وابن كثير وابن عامر ، وحمزة ، وأبو جعفر ، وخلف .