[ سورة التحريم ( 66 ) : الآيات 5 إلى 8 ]
عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَأَبْكاراً ( 5 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ ( 6 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 7 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 8 )
شرح
( 5 )عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّهذا إخبار عن قدرة اللّه تعالى على أن يبدّله لو طلّق أزواجه خيرا منهنّ ، وتخويف لنسائه . وقوله :قانِتاتٍمطيعاتسائِحاتٍصائمات .
( 6 )يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراًأي : خذوا أنفسكم وأهليكم بما يقرّب من اللّه تعالى ، وجنّبوا أنفسكم وأهليكم المعاصيوَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُأي : توقد بهذين الجنسينعَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَيعني : خزنة جهنّم . وقوله :
( 8 )تَوْبَةً نَصُوحاًهي التّوبة التي تنصح صاحبها حتى لا يعود إلى ما تاب منه ، ونصوحا معناه بالغة في النّصح . وقوله :لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُأي : لا يفضحهم ولا يهلكهم .نُورُهُمْعلى الصّراطيَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَناإذا طفئ نور المنافقين دعوا اللّه وسألوه أن يتمّ لهم النّور ، ثمّ ضرب مثلا للنّساء الصّالحات والطّالحات ، فقال :
هامش
- المؤمنين أبو بكر وعمر . أخرجه أبو نعيم في فضائل الصحابة ، والطبراني في الأوسط ، وابن مردويه .
وأخرجه ابن جرير 28 / 162 عن مجاهد والضحاك ، ولم يرفعاه .