تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 1022

مساهمون:

ص١٠٢٢

[ سورة ق ( 50 ) : الآيات 5 إلى 14 ]

بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ ( 5 ) أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ ( 6 ) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ( 7 ) تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ( 8 ) وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ( 9 ) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ( 10 ) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ ( 11 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ( 12 ) وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ ( 13 ) وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ( 14 )
شرح
( 5 )بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّأي : بالقرآنلَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍملتبس عليهم ، مرّة يقولون للنبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : ساحر ، ومرّة : شاعر ومرّة : معلّم ، ثمّ دلّهم على قدرته فقال : ( 6 )أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍشقوق . وقوله : ( 7 )مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍأي : من كلّ لون حسن . ( 8 )تَبْصِرَةًفعلنا ذلك تبصيرا وتذكيرا ودلالة على قدرتنالِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍيرجع إلى اللّه تعالى ، فيتفكّر في قدرته . وقوله : ( 9 )وَحَبَّ الْحَصِيدِأي : ما يقتات من الحبوب . ( 10 )وَالنَّخْلَ باسِقاتٍطوالالَها طَلْعٌ نَضِيدٌثمر متراكب . ( 11 )رِزْقاً لِلْعِبادِأي : آتينا هذه الأشياء للرّزقوَأَحْيَيْنا بِهِبذلك الماءبَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُمن القبور . وقوله : ( 14 )وَقَوْمُ تُبَّعٍوهو ملك كان باليمن أسلم ، ودعا قومه إلى الإسلام فكذّبوه ، وقوله :فَحَقَّ وَعِيدِوجب عليهم العذاب . ( 15 )أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِأي : أعجزنا عنه حتى نعيى بالإعادةبَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — صفحة 1022 | الواحدي النيسابوري / صفوان عدنان داوودي