هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
اختلف العلماء في حكم هذه الآية ، فقال قوم : إنّ اللّه سبحانه خلق الخلق مؤمنين وكافرين .
قال ابن عبّاس : بدأ اللّه خلق بني « 1 » آدم مؤمنا وكافرا ثمّ يعيدهم يوم القيامة كما بدأ خلقهم مؤمنا وكافرا .
واحتجّوا بحديث الصادق المصدّق
وقوله : « السعيد من سعد في بطن أمّه والشقي من شقي في بطن أمّه » [ 310 ] .
وكما
أخبرنا عبد اللّه بن كامل الأصبهاني قال : أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى العبدي بنو شيخ قال : حدّثنا أحمد بن نجدة بن العريان قال : حدّثنا المحاملي قال : حدّثنا ابن المبارك عن أبي لهيعة قال : حدّثني بكر بن سوادة عن أبي تميم الحسائي عن أبي ذر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا مكث المني في الرحم أربعين ليلة أتاه ملك النفوس ، فعرج به إلى الرّب تبارك وتعالى ، فقال : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيقضي اللّه سبحانه ما هو قاض . أشقي أم سعيد ؟ فيكتب ما هو لاق » وقرأ أبو ذر من فاتحة التغابن خمس آيات » [ 311 ] « 2 » .
وأخبرنا عبد الخالق قال : أخبرنا ابن حبيب قال : حدّثنا إبراهيم بن إسماعيل السيوطي قال : حدّثنا داود بن المفضل قال : حدّثنا نصر بن طريف قال : أخبرنا قتادة عن أبي حسان الأعرج عن ناجيه بن كعب عن عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « خلق اللّه سبحانه فرعون في بطن أمّه كافرا ، وخلق يحيى بن زكريّا في بطن أمّه مؤمنا » [ 312 ] « 3 » .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا [ 313 ] « 4 » .
وقال اللّه سبحانه
وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً
.
إنّ اللّه سبحانه خلق الخلق ثم كفروا وآمنوا . قالوا وتمام الكلام عند قوله :
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ
ثم وصفهم
فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ
وهو مثل قوله :
اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي [ عَلى بَطْنِهِ
] « 5 » الآية ، قالوا : فاللّه خلقهم والمشي فعلهم ، وهذا اختيار الحسن ابن الفضل .
قالوا : أو خلقهم مؤمنين وكافرين لما وصفه بفعلهم في قوله :
فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ
الكفر فعل الكافر ، والإيمان فعل المؤمن .
واحتجّوا بقوله سبحانه :
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها
وبقوله : « كل مولود يولد على الفطرة »
[ 314 ] « 6 » ،
وقوله حكاية عن ربّه : « إنّي خلقت عبادي كلّهم حنفاء »
[ 315 ] « 7 » ونحوها من
هامش
( 1 ) في المخطوط : ابن .
( 2 ) الدر المنثور : 6 / 227 .
( 3 ) كنز العمال : 11 / 522 ح 32436 .
( 4 ) سنن الترمذي : 4 / 374 .
( 5 ) سورة النور : 45 .
( 6 ) مسند أحمد : 2 / 233 .
( 7 ) صحيح مسلم : 8 / 159 وفيه : « حنفاء كلّهم » .