والثاني : بمعنى الاستفهام ، كقوله سبحانه :
فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا
« 1 » .
والثالث : بمعنى الأمر ، كقوله سبحانه :
فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
« 2 » .
والرابع : بمعنى ( ما ) الجحد ، كقوله سبحانه :
فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ
« 3 » ، و
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
.
أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شيبة وابن حمدان والفضل بن الفضل والحسن بن علي ابن الفضل قالوا : حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام قال : حدّثنا الحجاج بن يوسف المكتب قال : حدّثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال : قرأ رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
قال : « هل تدرون ما قال ربكم عزّ وجل ؟ » قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : « هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلّا الجنّة » [ 177 ] « 4 » .
وحدّثنا أبو العباس بن سهل بن محمد بن سعيد المروزي لفظا بها قال : حدّثنا جدي أبو الحسن محمد بن محمود بن عبيد اللّه ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن محمود ، قال : حدّثنا محمّد بن مبشر ، قال : حدثنا إسحاق بن زياد الأبلي قال : حدّثنا بشر بن عبد اللّه الدارمي ، عن بشر بن عبادة عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران قال : سمعت ابن عمر وابن عباس يقولان : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : «
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
يقول الله سبحانه : هل جزاء من أنعمت عليه بمعرفتي وتوحيدي إلّا أن أسكنه جنّتي وحظيرة قدسي برحمتي » [ 178 ] « 5 » .
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا عبد الملك بن محمد بن عدي قال : حدّثنا صالح بن شعيب الخواص ببيت المقدس قال : حدّثنا عبيدة بن بكار قال : حدّثنا محمد بن جابر اليمامي عن ابن المكندر
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
قال : هل جزاء من أنعمت عليه بالإسلام إلّا الجنّة ، وقال ابن عباس : هل جزاء من عمل في الدنيا حسنا ، وقال : لا إله إلّا الله ، إلّا الجنّة في الآخرة ، هل جزاء الذين أطاعوني في الدنيا إلّا الكرامة في الآخرة ،
وقال الصادق : « هل جزاء من أحسنت إليه في الأزل إلّا حفظ الإحسان عليه إلى الأبد »
، وقال محمد ابن الحنفية والحسن : هي مسجلة للبر والفاجر [ للفاجر ] « 6 » في دنياه وللبرّ في آخرته .
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * وَمِنْ دُونِهِما
يعني : ومن دون الجنتين الأولتين
جَنَّتانِ
هامش
( 1 ) سورة الأعراف : 44 .
( 2 ) سورة المائدة : 91 .
( 3 ) سورة النحل : 35 .
( 4 ) زاد المسير : 7 / 269 ، تفسير ابن كثير : 4 / 299 .
( 5 ) تفسير القرطبي : 17 / 183 .
( 6 ) غير موجودة في المخطوط .