وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
قراءة العامة بالواو ، وقرأ عبد الله ذي الجلال بالياء نعت الربّ .
أخبرني الحسين أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الكناني قال : حدّثنا الحرث بن عبد الله قال : أخبرنا عبد الرّحمن بن عثمان الوقاصي ، قال : حدّثنا محمد بن كعب القرظي قال : قال عبد الله بن سلام : بعث إلي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا بن سلام إنّ الله عز وجل يقول :
ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
فأمّا الإكرام فقد عرفت فما الجلال ؟
فقال : بأبي أنت إنّا نجد في الكتب أنّها الجنة المحيطة بالعرش .
قال : فكم بينهما وبين الجنات التي يسكن الله عباده ؟ قال : مدى سبعمائة سنة ، قال : فنزل جبرئيل بتصديقه « 1 » .
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا ابن حمدان قال : حدّثنا بن ماهان قال : حدّثنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا حماد بن سلمة قال : حدّثنا سعيد الجزيري عمّن سمع اللجلاج يقول :
سمعت معاذ بن جبل - وكان له أخا وصديقا - قال : سمعته يقول : إن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم مرّ برجل يصلّي وهو يقول : يا ذا الجلال والإكرام . فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « قد استجيب لك » [ 166 ] « 2 » .
وأخبرني الحسين قال : حدّثنا محمد بن الحسن بن بشر قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي الخصيب المصيصي قال : حدّثنا هلال بن العلاء قال : حدّثنا أبو الجرار قال : حدّثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم « ألظوا ب ( يا ذا الجلال والإكرام ) » [ 167 ] « 3 » .
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن صقلاب قال : حدّثنا ابن أبي الخصيب . قال : حدّثنا محمد بن يونس عن بسر بن عمر قال : حدّثنا وهيب بن خالد عن ابن عجلان عن سعيد المنقري قال : الحح رجل فقعد ينادي : يا ذا الجلال والإكرام . فنودي : إني قد سمعت فما حاجتك ؟
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
من ملك وإنس وجنّ وغيرهم لا غنى لأحد منهم منه - قال ابن عباس : وأهل السماوات يسألونه المغفرة ، ولا يسألونه الرزق ، وأهل الأرض يسألونه الرزق والمغفرة .
هامش
( 1 ) لا يخفى على القاري اللبيب ما في هذا الحديث من الدس والتوهين والمكيدة على الإسلام ونبيّه ؛ إذ كيف يعقل أن نبي الإسلام يستفهم أمرا قد أشكل عليه من رجل يهودي وهو عبد الله بن سلام دون أن يستعين بجبريل ( عليه السّلام ) ، والله يقول في محكم بيانه( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ ).
( 2 ) مسند أحمد : 5 / 236 .
( 3 ) مسند أحمد : 4 / 177 .