كما كان يحب في الدنيا أن يجتمعوا له ، ويدخلهم الجنة بفضله ويلحقهم بدرجته ، بعمل الأب « 1 » من غير أن ينقص الآباء من أجور أعمالهم شيئا فذلك قوله سبحانه :
وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ
يعني الآباء ، والهاء والميم راجعان إلى قوله :
وَالَّذِينَ آمَنُوا
، والألت : النقص والبخس .
أخبرني الحسن بن محمد بن عبد الله الحديثي ، قال : حدّثنا سعيد بن محمد بن إسحاق الصيرفي قال : حدّثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : حدّثنا جنادة بن المفلس ، قال : حدّثنا قيس بن الربيع ، قال : حدّثنا عمرو بن المسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ الله يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة وإن كانوا دونه في العمل لتقرّ بهم عينه » « 2 » [ 105 ] ثم قرأ والذين آمنوا واتّبعتهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء قال : « ما نقصنا الآباء بما أعطينا [ البنين ] » [ 106 ] « 3 » .
وأخبرنا الحسن بن محمد قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن علي بن الحسن الهمداني ، قال :
حدّثنا أبو عبد الله عمر بن نصر البغدادي ببردعة ، قال : حدّثنا محمد بن عبد الرّحمن بن غزوان ، قال : حدّثنا شريك بن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : أظنّه ذكره عن النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا دخل أهل الجنة الجنة فسأل عن أبويه وزوجته وولده ، فيقال : إنّهم لم يدركوا ما أدركت ، فيقول : عملت لي ولهم ، فيؤمر بإلحاقهم به » « 4 » [ 107 ] وتلا ابن عباس :
والذين آمنوا واتّبعتهم ذرّيتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم .
وأخبرنا ابن فنجويه قال : حدّثنا القطيعي قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال :
حدّثني عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدّثنا محمد بن فضيل عن محمد بن عثمان عن زاذان عن علي قال : سألت خديجة النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم عن ولدين ماتا في الجاهلية ، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « هما في النار » قال : فلمّا رأى الكراهية في وجهها قال : « لو رأيت مكانهما لأبغضتهما » قالت : يا رسول الله فولداي منك ؟
قال : « في الجنة » .
قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن المؤمنين وأولادهم في الجنة ، وإن المشركين وأولادهم في النار » « 5 » [ 108 ] ثم قرأ رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم والذين آمنوا واتّبعتهم ذرّيتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريّاتهم
هامش
( 1 ) في المخطوط : أبيه .
( 2 ) المستدرك : 2 / 468 .
( 3 ) مجمع الزوائد : 7 / 114 .
( 4 ) المعجم الصغير : 1 / 229 ، وتفسير ابن كثير : 3 / 34 ، وفي سند الحديث محمد بن عثمان قال الذهبي في الميزان خبره منكر .
( 5 ) مسند أحمد : 1 / 134 .