والثاني : أن يقف على قوله :
وَيَخْتارُ
ويجعل ما نفيا أي ليس إليهم الاختيار ، وهذا القول أصوب وأعجب إليّ كقوله سبحانه :
وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
« 1 » ، وأنشدني أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب ، قال : أنشدني أبو جعفر محمد بن صالح ، قال : أنشدنا حماد بن علي « 2 » البكراوي لمحمود بن الحسن الوراق :
توكل على الرحمن في كلّ حاجة * أردت فإنّ الله يقضي ويقدر « 3 »
إذا ما يرد ذو العرش أمرا بعبده * يصبه وما للعبد ما يتخيّر
وقد يهلك الإنسان من وجه ؟ ؟ ؟ ؟ حذره * وينجو بحمد الله من حيث يحذر
وأنشدني الحسين بن محمد ، قال : أنشدني أبو الفوارس حنيف بن أحمد بن حنيف الطبري :
العبد ذو ضجر والربّ ذو قدر * والدهر ذو دول والرزق مقسوم
والخير أجمع فيما اختار خالقنا * وفي اختيار سواه اللؤم والشوم « 4 »
روى سعيد بن المسيب ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، قال : « إنّ الله عز وجل اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين ، واختار من أصحابي أربعة : أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي « رضوان الله عليهم أجمعين » فجعلهم خير أصحابي ، وفي كلّ أصحابي خير ، واختار أمتي على سائر الأمم ، واختار لي من أمتي أربعة قرون بعد أصحابي :
القرون الأول والثاني والثالث تترى والرابع فردي » [ 135 ] « 5 » .
أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شيبة ، قال : حدّثنا جعفر بن أحمد الواسطي ، قال :
حدّثنا محمد بن عبيد قال : حدّثنا يوسف بن يعقوب السلمي ، قال : حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن وهب بن منبه ، عن أخيه في قوله :
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ
قال :
اختار من الغنم الضأن ومن الطير الحمام .
سُبْحانَ اللَّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ . وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ . وَهُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ . قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ
دائما لا نهار « 6 » معه .
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : 36 .
( 2 ) في نسخة أصفهان : حماد بن عيسى .
( 3 ) تفسير القرطبي : 13 / 306 .
( 4 ) تفسير القرطبي : 13 / 306 .
( 5 ) كنز العمال : 13 / 236 ح 36708 .
( 6 ) في نسخة أصفهان : لا ليل فيه و . . .