تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
استحسان كفاره بر او واجب مىشود ؛ زيرا وى مانند كسى است كه بگويد : به خدا سوگند ، اگر چنين كنم ، پس او يهودى است . ج ) هركس كه به فتوا دادن و بيان حلال و حرام بپردازد ، درحالىكه شايستگى اين كار را نداشته باشد ، دروغ گفته و بر خدا و پيامبرش دروغ بسته است و از مصاديق اين سخن خدا مىباشد : « به‌خدا سوگند ، به سبب دروغى كه مىبنديد ، مورد سؤال قرار مىگيريد » . « 1 » پيامبر بزرگ صلّى اللّه عليه و إله فرمود : « هركس عمدا بر من دروغ بندد ، بايد نشيمنگاهش پر از آتش شود » ؛ زيرا دروغ بستن بر خدا و پيامبرش ، همان‌گونه كه از طريق روايت كردن از اين دو است ، از طريق نسبت دادن حلال و حرام به آن دو نيز مىباشد . در زمان ما ، فتوادهندگانى كه بر خدا و رسول او دروغ مىبندند فراوان شده‌اند ، كسانى كه دين را وسيلهء روزى و نقابى براى خيانت و مزدورى قرار داده‌اند . از اين جمله كسانىاند كه سازمان‌ها و گروه‌هايى را تشكيل مىدهند كه برطبق دستور صهيونيسم و استعمار كار مىكنند و در عين‌حال ، به منظور فريب دادن و گمراه كردن ، نام اسلام و مسلمانان را هم با خود يدك مىكشند . يكى از شيوخ از من دربارهء همسران هابيل و قابيل پسران آدم پرسيد : آيا آنها از حوريه بوده‌اند و يا از جنس ديگر ؟ گفتم : اين مسئله از طريق نقل شناخته مىشود نه از طريق عقل . به‌نقل دربارهء چنين مسأله‌اى نمىتوان عمل كرد ، مگر اين‌كه در قرآن باشد و يا سنت متواتر . درحالىكه نه در قرآن آمده است و نه در سنّت . بنابراين ، بايد دربارهء آنچه خدا و پيامبرش دربارهء آن سكوت كرده‌اند ، ما هم سكوت اختيار كنيم . او گفت : چگونه ؟ آيا وقتى از ما مىپرسند ، از موضع ضعف برخورد كنيم ؟ گفتم : آيا ما فقط به اين دليل كه معمميم بايد همه‌چيز را بدانيم ؟ 10 .
وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا .
گاهى انسان نادان وقتى كه چيزى از اين دنيا نظير مقام و ثروت ، را مالك مىشود ، فخر
هامش
( 1 ) . نحل ( 16 ) آيهء 56 .