وَتَخْشَى
مقالة الناس
وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ
في أمرها . قال الحسن : ما أنزل اللّه عز وجل على النبي صلّى اللّه عليه وسلم آية أشد منها ، ولو كان كاتما شيئا من الوحي لكتمها .
ثم قال :
فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً
يعني : حاجة
زَوَّجْناكَها
فلما انقضت عدتها تزوجها النبي صلّى اللّه عليه وسلم . قال الحسن : فكانت زينب تفتخر على أزواج النبي صلّى اللّه عليه وسلم فتقول : أما أنتن فزوّجكن آباؤكن . وأما أنا فزوجني رب العرش تعني : قوله :
زَوَّجْناكَها
لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ
يعني : لكيلا يكون على الرجل حرج بأن يتزوج امرأة ابنه الذي يتبنّاه
فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً
يعني : حاجة
وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
تزوّج النبي صلّى اللّه عليه وسلم إياها كائن لا بد واللام للزيادة ، وكي مثله فلو كان أحدهما ، لكان يكفي ولكن يجوز أن يجمع بين حرفين زائدين إذا كانا جنسين . وإنما لا يجوز إذا كانا من جنس واحد كما قال
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
[ الشورى : 11 ] ولا يصلح أن يقال : مثل مثل أو كي كي فإذا كانا جنسين جاز .
فقالت اليهود والمنافقون : يا محمد تنهى عن تزوج امرأة الابن ثم تتزوجها . فنزل قوله عز وجل :
ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ
يقول : ليس على النبي إثم
فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ
يعني :
في الذي رخص اللّه عز وجل من تزوج زينب
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
يعني : هكذا سنة اللّه في الذين مضوا يعني : في كثرة تزوج النساء كما فعل الأنبياء - عليهم السلام -
وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً
يعني : قضاء كائنا .
قوله عز وجل :
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ
قال مقاتل : يعني : النبي صلّى اللّه عليه وسلم وحده .
ويقال : ينصرف إلى قوله :
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ
.
وَيَخْشَوْنَهُ
في كتمان ما أظهر اللّه عليهم
وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً
في البلاغ
إِلَّا اللَّهَ وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً
يعني : شهيدا بأن النبي صلّى اللّه عليه وسلم بلّغ الرسالة عن اللّه عز وجل ويقال : شهيدا يعني :
حفيظا .
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 40 إلى 48 ]
ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 40 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ( 41 ) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ( 42 ) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ( 43 ) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ( 44 )
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ( 45 ) وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً ( 46 ) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً ( 47 ) وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ وَدَعْ أَذاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 48 )