فيما بينهم ، مثل الفأس والقدوم والقدر والدلو ونحو ذلك . وروى وكيع ، عن سالم بن عبد اللّه . قال : سمعت عكرمة يقول : الماعون : الفأس ، والقدوم ، والقدر ، والدلو . قلت : من منع هذا فله الويل . قال من راءى بصلاة وسها عنها ، ومنع هذا فله الويل . وقال القتبي :
الماعون الزكاة ، ويقال : الماعون هو الماء والكلأ . وروي عن الفراء أنه قال : هو المال ، واللّه تعالى أعلم بالصواب .
تفسير السمرقندي ( تفسير بحر العلوم ) — صفحة 626
مساهمون: أبو الليث السمرقندي
ص٦٢٦