سورة المجادلة
وهي اثنتان وعشرون آية مكية
[ سورة المجادلة ( 58 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ( 1 )
قوله تعالى :
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ
يعني : تخاصمك ،
فِي زَوْجِها
يعني :
من قبل زوجها . وروى أبو العالية الرياحي : أن الآية نزلت في شأن أوس بن الصامت وفي امرأته خويلة بنت دعلج ، وعن عكرمة أنه قال : نزلت في امرأة اسمها خويلة بنت ثعلبة وفي زوجها أوس بن الصامت ، جاءت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقالت : إن زوجها جعلها عليه كظهر أمه فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « ما أراك إلّا وقد حرمت عليه » . قالت : انظر يا نبي اللّه ، جعلني اللّه فداك يا نبي اللّه في شأني ، وجعلت تجادله ، وعائشة رضي اللّه عنها تغسل رأسي النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فقالت عائشة رضي اللّه عنها : اقصري حديثك ومجادلتك يا خويلة ، أما ترين وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قد تربّد ليوحى إليه ، فأنزل اللّه تعالى
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ
.
وروى سفيان ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، قال : كان طلاقهم في الجاهلية الظهار والإيلاء ، فلما جاء الإسلام جعل اللّه تعالى في الظهار ما جعل ، وجعل في الإيلاء ما جعل .
ثم قال :
وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ
يعني : تتضرع المرأة إلى اللّه مخافة الفرقة
وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما
يعني : محاورتكما ومراجعتكما
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
يعني : سميعا لمقالة خويلة بصير بأمرها ، وقال مقاتل فهي خويلة بنت ثعلبة .
[ سورة المجادلة ( 58 ) : الآيات 2 إلى 4 ]
الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاَّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ( 2 ) وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 3 ) فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 4 )