وبالمؤاخاة التي آخى بينهم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكانوا يتوارثون بالإسلام وبالهجرة ؛ وكان الرجل يسلم ولا يهاجر فلا يرثه أخاه ، فنسخ ذلك قوله :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
وروى محمد بن سالم عن الشعبي قال : كان عبد اللّه بن مسعود لا يعطي مولى نعمة مع ذي رحم شيئا ، ويتأوّل هذه الآية
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
وروى الحسن بن صالح ، عن ابن عباس أنه قال : « هيهات هيهات ، أين ذهب عبد اللّه بن مسعود ؟ إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب فنزل
أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
ثم قال :
فِي كِتابِ اللَّهِ
، يعني : في حكم اللّه ، كقوله تعالى :
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ
[ المجادلة : 21 ] يعني : حكم اللّه تعالى . ويقال :
فِي كِتابِ اللَّهِ
مبين في القرآن ، ويقال :
فِي كِتابِ اللَّهِ
يعني : في اللوح المحفوظ .
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
من قسمة المواريث ،
عَلِيمٌ
بما فرض اللّه من المواريث واللّه أعلم ، وصلّى اللّه على سيدنا محمد .