ثم قال :
وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ
يعني : لا يخفى عليه شيء ولا يفوته . قال الزجاج : في هذه الآية دليل أن الخلق لا يدركون الأبصار أي لا يعرفون كيف حقيقة البصر ، وما الشيء الذي صار به الإنسان يبصر من عينيه دون أن يبصر من غيرهما من سائر أعضائه فاعلم أنهم لا يحيطون بعلمه فكيف به .
ثم قال :
وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
بخلقه وبأعمالهم وقال أبو العالية لا تدركه الأبصار في الدنيا وتدركه أبصار المؤمنين في الآخرة . قوله تعالى :
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 104 إلى 105 ]
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 ) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 )
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ
يعني : بيانا من ربكم وهو القرآن الذي فيه البيان
فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ
يقول : من صدق بالقرآن وآمن به فثوابه لنفسه ،
وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها
يعني : من لم يصدق بالقرآن ولم يؤمن بمحمد صلى اللّه عليه وسلم فعليها جزاء العذاب
وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
يعني :
بمسلط وهذا قبل أن يؤمر بالقتال .
ثم قال :
وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ
يعني : نبين لهم الآيات في القرآن في كل وجه .
وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ
قرأ ابن كثير وأبو عمرو دارست يعني : ذاكرت أهل الكتاب وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائي
وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ
يعني : قرأت الكتب . ويقال : تعلمت من جبر ويسار - وكانا غلامين بمكة عبرانيين - فقال أهل مكة : إنما يتعلم منهما وقرأ ابن عامر
دَرَسْتَ
بنصب الراء والسين يعني : هذا شيء قديم قد خلفت وقرأ بعضهم
دَرَسْتَ
أي قرئت . وروي عن عبد اللّه بن مسعود أنه قرأ
لِيَقُولُوا
بغير واو درس بغير تاء يعني :
لكي يقولوا درس النبي صلى اللّه عليه وسلم . وكان نزول هذه الآيات سببا لقولهم هذا ، فأضاف قولهم إلى الآيات . ثم قال
وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
يعني : أصحاب محمد - عليه السلام - .
ثم قال :
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 106 إلى 108 ]
اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 107 ) وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 108 )