عن ذلك تكذيبهم إياه فقال :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
يعني : من القرآن
وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ
إن لم تبلغ جميع ما أنزل إليك
فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
يعني : كأنك لم تبلغ شيئا من رسالته ، لأنه أمر بتبليغ جميع الرسالة . فإذا ترك البعض صار بمنزلة التارك للكل . كما أن من جحد آية من كتاب اللّه تعالى صار جاحدا للجميع ، ويقال :
وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
يعني : فما بلغت المبلغ الذي تكون رسولا وروى « سمرة بن جندب » ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « أيّها النّاس إنّما أنا بشر مثلكم فإن كنتم تعلمون أنّي قد قصّرت عن شيء من تبليغ رسالات ربّي فأخبروني حتّى أبلّغ رسالات ربّي كما ينبغي لها أن تبلّغ » فقام الناس ، فقالوا : نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ، ونصحت لأمتك ، وقضيت الذي عليك . وروى مسروق عن عائشة قالت : من حدّثك أن محمدا صلى اللّه عليه وسلم كتم شيئا من الوحي ، فقد كذب . ثم قرأت
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
الآية .
ثم قال :
وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
يعني : اليهود ويقال : كيد الكفار . وروى أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال : كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يحرسه أصحابه بالليل ، حتى نزلت هذه الآية فخرج إليهم وقال : « لا تحرسوني فإنّ اللّه قد عصمني من النّاس » .
ثم قال :
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ
يعني : لا يرشدهم إلى دينه ، ويقال : لما نزلت هذه الآية قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « لا أبالي من خذلني من اليهود ومن نصرني » قرأ نافع وعاصم في رواية أبي بكر وابن عامر . فما بلغت رسالاته بلفظ الجماعة . وقرأ الباقون :
رِسالَتَهُ
بلفظ الواحد يغني عن الجماعة . ثم علّمه كيف يبلغ الرسالة فقال :
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ
من الدين ولا ثواب لأعمالكم
حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ
يعني : تعملوا بما في التوراة ، والإنجيل
وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
يعني : حتى تقروا بما أنزل على نبيكم صلى اللّه عليه وسلم من القرآن ، وتعملوا به .
ثم قال :
وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ
من القرآن
مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً
يعني : تماديا بالمعصية ، وكفرا بالقرآن . يعني : إنما عليك تبليغ الرسالة والموعظة ، فإن لم ينفعهم ذلك فليس عليك شيء .
فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
يعني : لا تحزن عليهم إن كذبوك .
وروى محمد بن إسحاق بإسناده عن ابن عباس أنه قال : جاء رافع بن حارثة ، وسلام بن مشكم ، ومالك بن الضيف ، وقالوا : يا محمد : ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه ؟
وتؤمن بما عندنا من التوراة ؟ وتشهد أنها من اللّه حق ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « بلى ولكنّكم أحدثتم ، وجحدتم ما فيها ممّا أخذ عليكم من الميثاق ، وكتمتم منها ما أمرتم أن تبيّنوه للنّاس فبرئت من إحداثكم » . فقالوا : فإنّا قد آمنا بما في أيدينا ، وإنا على الهدى والحق ، ولا نؤمن بك ، فنزل
يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ
.