ثم قال تعالى :
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ
أي بعضهم على إثر بعض . ويقال : بعضهم على دين بعض .
وَاللَّهُ سَمِيعٌ
لقولهم عليم بهم وبدينهم . ويقال : قوله
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
، انصرف إلى ما بعده ، أي سميع بقول امرأة عمران
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ
وهي حنة أم مريم امرأة عمران بن ماثان ، وذلك أنها لما حبلت ، قالت : لئن نجّاني اللّه ووضعت ما في بطني لأجعلنه محرّرا ، والمحرر من لا يعمل للدنيا ، ولا يتزوج ، ويتفرغ لعمل الآخرة ، ويلزم المحراب ، فيعبد اللّه تعالى فيه ، وهذا قول مقاتل .
وقال الكلبي : محررا ، أي خادما لبيت المقدس ، ولم يكن محررا إلا الغلمان . فقال لها زوجها : إن كان الذي في بطنك أنثى ، والأنثى عورة ، فكيف تصنعين ؟ فاهتمت بذلك وقالت :
يا
رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ
وأنت تعلم
ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
السميع لدعائي العليم بنيتي ، وما في بطني
فَلَمَّا وَضَعَتْها
أي ولدت فإذا هي أنثى
قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى
يعني ولدتها جارية
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ
قرأ ابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر ، واللّه أعلم بما وضعت ، بجزم العين ، وضم التاء ، يعني أن المرأة قالت : واللّه أعلم بما وضعت ، والباقون بنصب العين وسكون التاء ، فيكون هذا قول اللّه إنه يعلم بما وضعت تلك المرأة . ثم قال تعالى :
وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى
في الخدمة .
قال بعضهم : هذا قول اللّه لمحمد صلّى اللّه عليه وسلم ، وليس الذكر كالأنثى يا محمد . وقال بعضهم :
هي كلمة المرأة ، أنها قالت : وليس الذكر كالأنثى في الخدمة . وقال مقاتل : فيها تقديم ، فكأنه يقول : قالت رب إني وضعتها أنثى ، وليس الذكر كالأنثى ، واللّه أعلم بما وضعت ، ثم قالت :
وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ
يعني خادم الرب بلغتهم
وَإِنِّي أُعِيذُها بِكَ
يعني أعصمها وأمنعها بك
وَذُرِّيَّتَها
إن كان لها ذرية
مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ
يعني الملعون . ويقال : المطرود من رحمة اللّه . ويقال : الرجيم بمعنى المرجوم كما قال :
وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ
[ الملك : 5 ] .
حدثنا أبو الليث ، قال : حدثنا الخليل بن أحمد القاضي . قال : حدثنا أبو العباس قال :
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « ما من مولود يولد إلّا والشّيطان ينخسه حين يولد ،