بني إسرائيل ، ودانوا دين اليهود والنصارى « 1 » - : نكحت « 2 » نساؤهم ، وأكلت ذبائحهم : وإن خالفوهم في فرع من دينهم . لأنهم [ فروع « 3 » ] قد يختلفون بينهم » « وإن خالفوهم في أصل الدّينونة « 4 » : لم تؤكل ذبائحهم ، ولم تنكح نساؤهم . « 5 » » .
* * *
( أنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، قال : قال الشافعي « 6 » :
« قال اللّه تبارك وتعالى :
( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ : وَهُمْ صاغِرُونَ : 9 - 29 )
؛ فلم يأذن اللّه ( عزّ وجل ) : في أن تؤخذ الجزية ممّن أمر « 7 » بأخذها منه ، حتى يعطيها عن يد : صاغرا . »
هامش
( 1 ) في الأم زيادة حسنة ، وهي : « فلأصل التوراة ، ولأصل الإنجيل » .
( 2 ) كذا بالأم ؛ وهو الأنسب . وفي الأصل : « نكح » ؛ ولعله محرف .
( 3 ) زيادة جيدة ، عن الأم .
( 4 ) في الأم : « التوراة » .
( 5 ) قد تعرض لهذا البحث : بأوضح مما هنا ؛ في الأم ( ج 4 ص 158 و 186 - 187 وج 5 ص 6 ) . فراجعه ؛ وراجع المختصر ( ج 5 ص 197 ) ، والسنن الكبرى ( ج 7 ص 173 ) .
( 6 ) كما في الأم ( ج 4 ص 99 ) .
( 7 ) كذا بالأم . وفي الأصل : « أمرنا حدها » ؛ وهو تصحيف .