فصاعدا . - : « إنه لا يلزم القوىّ السالم البدن كلّه : إذا لم يجد « 1 » مركبا وسلاحا ونفقة ؛ ويدع لمن يلزمه « 2 » نفقته « 3 » ، قوته : إلى « 4 » قدر ما يرى أنه يلبث في غزوه « 5 » . وهو « 6 » : ممن لا يجد ما ينفق . قال « 7 » اللّه عزّ وجل :
( وَلا عَلَى الَّذِينَ - : إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ، قُلْتَ : لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ . - : تَوَلَّوْا : وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ، حَزَناً : أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ : 9 - 92 )
« 8 » . » .
* * *
( أنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، قال : قال الشافعي « 9 »
هامش
( 1 ) كذا بالأم . وفي الأصل : « تجد » ؛ وهو تصحيف .
( 2 ) في الأم : « تلزمه » .
( 3 ) كذا بالأم . وفي الأصل : « نفقة » ؛ وهو تحريف .
( 4 ) كذا بالأصل ؛ وهو الظاهر . أي : إلى نهاية الزمن الذي قدر أن يمكنه في غزوه .
وعبارة الأم : « إذن » ؛ وهي إما محرفة ، أو زائدة . فتأمل .
( 5 ) كذا بالأم . وفي الأصل : « غزوة » ؛ وهو تصحيف .
( 6 ) عبارة الأم : « وإن وجد بعض هذا ، دون بعض : فهو » إلخ . وهي أكثر فائدة
( 7 ) كذا بالأصل ؛ وهو ظاهر . وعبارة الأم : « قال الشافعي : نزلت : ( ولا على الذين ) » إلخ ولعل بها سقطا .
( 8 ) راجع ما قاله بعد ذلك : فهو مفيد .
( 9 ) كما في الأم ( ج 4 ص 89 ) . وقد ذكره في السنن الكبرى ( ج 9 ص 31 33 و 36 ) متفرقا : ضمن ما يلائمه ويؤيده : من الأحاديث والآثار التي يحسن الرجوع إليها : لكبير فائدتها .