صفحة سطر 33 9 ( وإنما ) . كذا بالرسالة . وفي الأصل : ( إنما ) .
12 ( أتبع ) .
15 ( و [ في ] ) .
35 8 انظر حديث صالح ، في الرسالة ( ص 182 ) ، والأم ( ج 1 ص 186 ) .
36 3 ( وغير ) . كذا بالأصل والرسالة ( ط . بولاق ) . وفي نسخة الربيع ( ص 185 ) ، والموطأ - بهامش الشرح ( ج 1 ص 371 - 372 ) - : ( أو غير ) .
7 ( تترك ) . كذا بالرسالة . وفي الأصل : بالياء . وهو صحيح أيضا .
17 [ ثم قال ] .
37 11 ( ولا عن ) بفتح النون .
38 1 ( يعلم [ اللّه ] . هذه الزيادة نشأت عن ظن : أن ( يعلم ) صحيح . ثم عثرنا على النص في إبطال الاستحسان - الملحق بالأم ( ج 7 ص 267 ) - : فتبين أنه مصحف عن ( فعلم ) أي : النبي . فتعين التصحيح والحذف . وهذا النص وما رواه المزني ، ذكر في الطبقات ( ج 1 ص 241 ) . وذيله ابن السبكي بما فيه فائدة .
39 10 ( المزني والربيع ) . في الطبقات ( ج 2 ص 19 ) : ( أو ) . وراجع الحكاية فيها ، وكلام ابن السبكي عنها .
40 7 كلام الشافعي عن الرؤية ، ذكر بمعناه : في الحلية ( ج 9 ص 117 ) ، ومناقب الفخر ( ص 41 ) ، والطبقات ( ج 1 ص 231 ) . والاعتبار ( ص 259 ) 12 كلامه عن المشيئة ، ذكره في السنن الكبرى ( ج 10 ص 206 ) بزيادة مفيدة وذكر في الحلية ( ج 9 ص 112 ) . وانظر في الطبقات ( ج 1 ص 258 ) :
ما رواه حرملة عن الشافعي في ذلك . ثم انظر مناقب الفخر ( ص 41 و 43 ) ، 16 ( الحنظلي [ حدثني أبى ] ) . زيادة لا بد منها عن مناقب ابن أبي حاتم ( ص 62 ) والطبقات ( ج 1 ص 227 ) . و : ( نا أبو عبد الملك ) . في الأصل : ( نا أبى عبد الملك ) . ثم ( أثبت ما ذكر بمداد آخر . وصحة العبارة - مع مراعاة الزيادة السابقة - : ( ثنا عبد الملك ) .
أحكام القرآن — صفحة 205
مساهمون: الإمام الشافعي
ص٢٠٥