تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحكام القرآن — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
صفحة سطر 28 1 ( فجعل دليل ) . في الأصل : ( فجمل دال ) . وهو مصحف عن : ( فجعل كمال ) كما في الرسالة . 9 ( ويزكيهم ) . 16 ( تعد في الأصل : ( بهد ) . وهو تصحيف . وفي الرسالة : ( يقال ) . 29 2 ( بكتابه ) . في الأصل والرسالة : ( بها بكتابه ) . ولعل الزيادة من الناسخ ؛ فتأمل . 3 ( ثم ذكر الشافعي ) . راجع في ذلك ، الرسالة ( ص 79 - 85 ) . 9 ( تعطى ) . في الأصل : ( تطع ) ؛ ثم ضرب عليه بمداد آخر ، وكتب فوقه ما ذكر . ولعل محرف عن ( تطيع ) . وفي الرسالة : ( يعطى ) وهو الظاهر . 14 ( في شئ ) : ليس بالأصل ولا بالرسالة ، ولا داعى لزيادته . 30 1 ( ومن تنازع - ممن بعد عن ) . في الرسالة : بدون ( عن ) . وهو أحسن ، فتأمل . 14 ( قال الشافعي ) : كما في الرسالة ( ص 86 - 88 ) . والصواب : ( باستمساكه بما أمره به ) كما في الأصل والرسالة . 31 الصواب : ( ثم قال : وفي شهادته له : أنه ) . انظر الرسالة ( ص 88 ) . 5 ( ثم ذكر الشافعي ) . راجع في أكثر المباحث المذكور : ، الرسالة ( ص 91 و 105 و 113 - 117 و 137 و 149 و 161 و 167 و 223 و 226 ) . 13 ( فصل ) . راجع في ذلك ، الرسالة ( ص 436 - 438 ) . 32 7 ( وكانت الحجة ) : بفتح التاء . وفي نسخة الربيع زيادة : ( بها ثابتة ) . والصواب : ( ودلائلهم ) كما في الأصل والرسالة . 8 لفظ ( على ) ليس بالأصل ولا بالرسالة ، وزيادته : للايضاح . و : ( بعدهم . . . . سواء ) : وتحذف الشرطتان . 9 ( تقوم . كذا بأكثر نسخ الرسالة . وفي بعضها : ( إذ تقوم ) . وفي الأصل : ( بقوم ) . ولعله مصحف عن ( يقوم ) . 13 لفظ ( من ) ليس بالأصل ولا بالرسالة ، وزيادته لا تضر . و : ( إذا ) . كذا بالرسالة ( ط . بولاق ) . وفي الأصل وسائر نسخ الرسالة : ( إذ ) . 14 ( واحتج الشافعي ) : كما في جماع العلم ( ص 19 - 22 ) .