( بِها ، وَيُسْتَهْزَأُ بِها : فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ ، حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ؛ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ )
الآية : ( 4 - 140 ) . » .
« الإذن « 1 » بالهجرة »
( أنا ) أبو سعيد ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، قال : قال الشافعي « 2 » ( رحمه اللّه ) : « وكان المسلمون مستضعفين بمكة ، زمانا : لم يؤذن لهم فيه بالهجرة منها ؛ ثم أذن اللّه لهم بالهجرة ، وجعل لهم مخرجا . فيقال : نزلت : « 3 »
( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً : 65 - 2 )
. » « فأعلمهم رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) : أن قد جعل اللّه لهم [ بالهجرة « 4 » ] مخرجا ؛ قال « 5 » :
( وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ : يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَسَعَةً )
الآية : ( 4 - 100 ) وأمرهم : ببلاد الحبشة « 6 » . فهاجرت إليها [ منهم « 7 » ] طائفة . » ثم دخل أهل المدينة [ في « 8 » ] الإسلام « 9 » : فأمر رسول اللّه ( صلى اللّه
هامش
( 1 ) كذا بالأم ( ج 4 ص 83 ) ، والسنن الكبرى ( ج 9 ص 9 ) . وفي الأصل « الأذان » ، والزيادة من الناسخ .
( 2 ) كما في الأم ( ج 4 ص 83 - 84 ) .
( 3 ) كذا بالأم . وفي الأصل : « فنزلت » ؛ والظاهر أن الزيادة من الناسخ .
( 4 ) زيادة حسنة ، عن الأم .
( 5 ) في الأم : « وقال » ؛ وهو عطف على قوله : « جعل » . وما في الأصل :
بيان لما تقدم . والمؤدى واحد .
( 6 ) راجع في السنن الكبرى ( ج 9 ص 9 ) : حديث أم سلمة في ذلك . وراجع الكلام عن هجرة الحبشة : في فتح الباري ( ج 7 ص 129 - 132 ) .
( 7 ) زيادة حسنة ، عن الأم .
( 8 ) زيادة حسنة ، عن الأم .
( 9 ) راجع في السنن الكبرى ( ص 9 ) : حديث جابر بن عبد اللّه في ذلك .