على البريد مكرما ، وولّاه الصّاحب ابن السّلعوس قضاء الدّيار المصريّة وعدّة مدارس ، ولم يترك لقاضي القضاة تقيّ الدّين ابن بنت الأعزّ سوى المدرسة الشّريفيّة [ ( 1 ) ] فقط [ ( 2 ) ] .
[ إبطال عمائم النساء وشرب الحشيش والخمر بدمشق ]
وفيها أمر الشّجاعيّ فنودي في دمشق بإبطال العمائم للنساء ، وأن لا تزيد المرأة على المقنّعة ، وبإبطال صباغات النّساء ، وأن لا يخرجن إلى المقابر ، وغير ذلك ، وأن لا يأكل أحد حشيشة ، ولا يشرب خمرا ، وتوعّد على ذلك . وكان ذا هيئة وسطوة ومرهبة ، فتأدّب البلد ، وكانت هذه من حسناته [ ( 3 ) ] .
[ موت ملك التتار ]
وفيها هلك أرغون ملك التّتار [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] جاء في هامش المخطوط : « . . . المدرسة الشريفية ، بل أخذت منه أيضا ودرّس بها غيره » .
[ ( 2 ) ] خبر ( ابن جماعة ) في : المقتفي للبرزالي 1 / ورقة 177 أ ، وتاريخ سلاطين المماليك 9 ، وتاريخ حوادث الزمان 1 / 56 ، وتذكرة النبيه 1 / 142 ، 143 ، وعيون التواريخ 23 / 81 ، والسلوك ج 1 ق 3 / 771 ، وتاريخ ابن الفرات 8 / 125 ، والمختار من تاريخ ابن الجزري 341 ، والبداية والنهاية 13 / 322 .
[ ( 3 ) ] تاريخ حوادث الزمان 1 / 59 ، المختار من تاريخ ابن الجزري 343 ، المقتفي 1 / ورقة 179 أدول الإسلام 2 / 192 ، البداية والنهاية 13 / 322 ، منتخب الزمان 2 / 368 ، عيون التواريخ 21 / 82 ، 83 .
[ ( 4 ) ] انظر عن ( أرغون ) في : تاريخ سلاطين المماليك 9 ، وزبدة الفكرة 9 / ورقة 173 أ ، والتحفة الملوكية 129 ، والدرّة الزكية 322 ، والعبر 5 / 366 ، ودول الإسلام 2 / 146 ، وتاريخ حوادث الزمان 1 / 96 ، 97 ، رقم 41 ، ودرّة الأسلاك 1 / ورقة 116 ، وتذكرة النبيه 1 / 141 ، والوافي بالوفيات 8 / 350 رقم 3784 ، والبداية والنهاية 13 / 324 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 327 ، وعيون التواريخ 23 / 103 ، 104 ، والمختصر في أخبار البشر 4 / 26 ، والسلوك ج 1 ق 3 / 776 ، وعقد الجمال ( 3 / 104 - 106 ، والمنهل الصافي 2 / 310 رقم 369 ، والنجوم الزاهرة 8 / 29 ، ومنتخب الزمان 2 / 369 ، وشذرات الذهب 5 / 411 ، وتاريخ الزمان 365 و 367 ، ومآثر الإنافة 2 / 128 ، والتاريخ الغياثي