وقعة حمص سنة ثمانين ، فمرّ بي الشيخ طاهر ، وحدّثني ما لم أفهمه لاشتغال قلبي : فقال : كأنّك ما فهمت ؟ قلت : لا واللَّه . قال : اسمع ما أقول واعتمد عليه ، يوم الأحد اليوم ؟ قلت : نعم . قال : يوم الجمعة يكون في هذا البلد بشارة بكسر التّتر ، وشموع توقد بالنّهار وسماعات ، وما نقدر تلك اللّيلة على المغاني . فكان كما قال . ثمّ بات عندي بعد ذلك وانشرح ، فسألته عمّا أخبرني به هل رآه يقظة أو مناما ، فقال : لا في اليقظة . ولا في المنام بل في حالة بينهما تسمّى الواقعة تكون للفقراء . فسألته عن حقيقتها فنفر وغضب [ ( 1 ) ] .
توفّي خامس شوّال .
قلت : كان في الشّاميّة ودار الحديث ، ومهما صحّ له وأسى به أولاد شيخه ويقنع باليسير .
- حرف العين -
315 - عائشة بنت سالم [ ( 2 ) ] بن نبهان .
أم أحمد الحسنية [ ( 3 ) ] ، الخوارزميّة [ ( 4 ) ] ، زوجة المحدّث تقيّ الدّين ابن مزهر [ ( 5 ) ] وأمّ أولاده .
سمّعها من ابن رواحة .
أخذ عنها : ابن سامة ، وغيره .
توفّيت سنة خمس ظنّا [ عن سبعين سنة ] [ ( 6 ) ] أو نحوها .
316 - عبد اللَّه بن أحمد [ ( 7 ) ] بن إسماعيل بن فارس .
هامش
[ ( 1 ) ] ذيل المرآة 4 / 284 ، 285 .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( عائشة بنت سالم ) في : المقتفي للبرزالي 1 / ورقة 127 أ .
[ ( 3 ) ] كذا في الأصل ، وفي النسخة المصرية : الجشمية .
[ ( 4 ) ] في النسخة المصرية : الحمويّة .
[ ( 5 ) ] في النسخة المصرية : ابن مزيد .
[ ( 6 ) ] بين المعقوفين زيادة عن النسخة المصرية .
[ ( 7 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن أحمد ) في : المقتفي للبرزالي 1 / ورقة 127 أ ، والعبر 5 / 353 ، وذيل التقييد 2 / 24 رقم 1092 ، وشذرات الذهب 5 / 391 .