وبمثل هذا تكلّم به بعض الأئمّة ، فإنّ الدّخول في علم الحروف ينافي طريق السّلف ، وهو في شقّ ، وما جاء به الرسول صلى اللَّه عليه وسلم في شق . وهو ممّا حرّمه اللَّه تعالى بقوله :
أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
[ ( 1 ) ] .
وقال النّبي صلى اللَّه عليه وسلم : « إيّاكم والظّنّ فإنّ الظّنّ أكذب الحديث » [ ( 2 ) ] .
قلت : وعلم الحروف يشبه الكهانة والنّجوم ، لا بل هو شرّ منه . فنسأل اللَّه أن يحفظ علينا إيماننا .
توفّي الشيخ محمد الإخميميّ بزاويته بقاسيون ، وغسّله الشيخ فخر الدّين ابن عزّ القضاة ، والشيخ برهان الدّين الإسكندرانيّ ، والشيخ شرف الدّين الفزاريّ ، وازدحم النّاس على نعشه . وكان على جنازته سكون وهيبة ، وذلك في جمادى الأولى .
تعلّل مدّة ، وقد زاره الصّاحب تاج الدّين بن حنا ، فدفع إليه أربعة آلاف دينار .
وكان أسمر ، طويلا ، نحيفا ، مهيبا ، اشتكى من وجع ظهره زمانا وما تداوى وكان صديقا للشيخ يوسف البقاعيّ مدّة ، ثمّ وقع بينهما فتهاجرا .
272 - محمد بن ربيعة [ ( 3 ) ] بن حاتم بن سنان .
أبو عبد اللَّه الحبليّ ، المصريّ ابن الخرقيّ . والده الكتبيّ ، المقرئ .
راوي « السّيرة » عن عبد القويّ بن الجبّاب .
كان موجودا في هذه السّنة . قرأ عليه شيخنا المزّيّ « السيرة » ، وذكره البرزاليّ في « شيوخه » بالإجازة .
هامش
[ ( 1 ) ] سورة الأعراف ، الآية 23 .
[ ( 2 ) ]
رواه الإمام أحمد عن عفان ، عن وهيب ، عن عبد الوهاب بن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسّسوا ولا تحسّسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد اللَّه إخوانا » . ( المسند 2 / 342 ) .
ورواه عن إسحاق قال : أنا مالك عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . ( 2 / 465 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن ربيعة ) في : المشتبه في الرجال 1 / 137 ، وتوضيح المشتبه 2 / 205 .