تذكّرتكم [ ( 1 ) ] والدّمع يستر مقلتي * وقلبي بأسباب البعاد جريح [ ( 2 ) ]
وله :
بدا كقضيب البان والظّبي إذ يعطر * يرنّح عطفيه من الظلم اسفط
له من عبير النّدّ في الخدّ نقطة * ينمّ بها من نبت عارضه خطّ
على خصره جال الوشاح كما غدا * على جيدة من عجبه يمرح القرط
ومن عجب أنّ الظّباء إذا رنا * تغار ، وأنّ الأسد من لحظه تسطو
إذا ما تجلّى في غياهب شعره * فللبدر من أنوار طلعته مرط
خذا لي أمانا من لحاظ جفونه * فما أحد من لحظه سالما قطّ [ ( 3 ) ]
189 - محمود بن عبيد اللَّه [ ( 4 ) ] بن أحمد بن عبد اللَّه .
الإمام ، المفتي ، ظهير الدّين ، أبو المحامد الزّنجانيّ [ ( 5 ) ] ، الشّافعيّ الصّوفيّ ، الزّاهد .
هامش
[ ( 1 ) ] في المختار : « تذكرتم » .
[ ( 2 ) ] الأبيات في : ذيل مرآة الزمان 3 / 159 ، والمختار ، وعيون التواريخ 21 / 77 ، 78 .
[ ( 3 ) ] ومن نظمه :آيات سحرك من لحاظك تنزل * ما إنّ لها نسخ ولا تتبدّل
أنت النبيّ بها وطرفك لحظه * في فترة منه لدمعي مرسل
ويظلّ يهدي من جبينك صبحه * ويضلّ من صدغيك ليل أليل
ودليل سحرك أن ليلي ما له * سحر وصلّ للذؤابة مذهل
إن كنت أهديت الرقاد ولم تزر * بخلا فطيفك بالزيارة مبخل
يا قلب كم أرسلت قلبك رائدا * حتى غدا للبدر فيك المنزل
دع من يلومك في معاطف ذابل * بل كيف يذبل من يلومك يذبل
فلقد أجنّ الصّدغ عارض خدّه * فهما عليه مقيّد ومسلسل[ ( 4 ) ] انظر عن ( محمود بن عبيد اللَّه ) في : المقتفي للبرزالي 1 / ورقة 54 ب ، 55 أ ، والعبر 5 / 303 ، وذيل مرآة الزمان 3 / 161 ، 162 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 12 / 16 وفيه « محمود بن عبد اللَّه » ، وعيون التواريخ 21 / 78 ، 79 ، وتاريخ ابن الفرات 7 / 63 ، وشذرات الذهب 5 / 344 وفيه : « ظهير الدين أبو الثناء محمود بن عابد » وهو خلط مع الّذي قبله ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1470 ، ومرآة الجنان 4 / 174 وفيه « محمود بن عبد اللَّه » .
[ ( 5 ) ] تحرّفت النسبة إلى « الريحاني » في مرآة الجنان .