وسمع من : عمر بن طبرزد ، وأبي اليمن الكنديّ ، وجماعة .
وأجاز له : عبد المنعم بن كليب ، وأبو الفرج بن الجوزيّ ، والمبارك بن المعطوش ، وعبد اللَّه بن أبي المجد الكربيّ ، وجماعة .
وخدم في شبيبته ، وتعاني الجنديّة مع بني عمّه الأمراء الأربعة .
ثمّ تصوّف ولبس البقيار [ ( 1 ) ] . وأمّه من ذريّة أبي القاسم القشيريّ .
وقد جمع تاريخا في مجلّدتين . وكان لديه فضيلة ، وشعر حسن .
ومرض في أواخر عمره ، وقلّ بصره .
روى عنه : ابن الخبّاز ، وابن العطّار ، وعلم الدّين الدّواداريّ ، وجماعة .
وأجاز لي مرويّاته ، وكتب عنه بذلك الشّيخ أبو الحسن الموصليّ .
وتوفّي في ذي الحجّة ، رحمه اللَّه . وكان مشاركا لأخيه في المشيخة .
نقلت من خطّ سعد الدّين ، وأجازه لي . قال : رأيت عند خطيب القاهرة فخر الدّين القاضي السّكّريّ قشر حيّة أهدي لوالده من الهند ، عرضه ثلاثة أشبار .
قال : ورأيت بقرية من أعمال الزّبدانيّ سنة ثلاث وخمسين وستّمائة شجرة جوز دورها اثني عشر ذراعا ، وحملها مائة ألف وعشرون ألف جوزة .
قال : ورأيت بقرب ميّافارقين شجرة بلّوط ، قست دورها اثنين وعشرين شبرا .
ونزلت عند الملك المظفّر غازي ابن العادل ، فأحضروا بين يديّ جديين توأم ، وجه أحدهما قريب من وجه الآدميّ ، وله خرطوم كالخنزير ، وتحت الخرطوم عينان ، وفي جبهته عينان أيضا ، وله فم كفم الآدميّ ، ولسان عريض .
ورأيت أيضا جديا بفرد عين في وسط جبهته ، وله ألية مثل الضّأن .
- حرف الراء -
158 - الرّبيع بن سلمان [ ( 2 ) ] بن محمد بن سالم .
هامش
[ ( 1 ) ] البقيار : نوع من الثياب المصنوعة من وبر البعير . ( المعجم المفصّل لأسماء الملابس ، لدوزي 74 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( الربيع بن سلمان ) في : المقتفي للبرزالي 1 / ورقة 53 أ .