16 - عبد الرحمن بن سالم [ ( 1 ) ] بن يحيى بن خميس بن يحيى بن هبة اللَّه .
الإمام ، المفتي ، جمال الدّين ، أبو محمد الأنصاريّ ، الأنباريّ [ ( 2 ) ] الأصل ، البغداديّ ، ثمّ الدّمشقيّ . الفقيه الحنبليّ .
سمع من : التّاج الكنديّ ، وابن الحرستانيّ ، وابن ملاعب .
وبحرّان من الحافظ عبد القادر .
وتفقّه على الشّيخ الموفّق .
ونسخ بخطّه كثيرا من كتب العلم . وكان صحيح النّقل ، جيّد الشّعر ، ديّنا ، صالحا .
كتب عنه عمر بن الحاجب ، والقدماء .
وروى عنه : ابن الخلّال ، والدّمياطيّ ، والشّيخ تاج الدّين عبد الرحمن وأخوه الخطيب شرف الدّين ، وابن الخباز ، والبرهان الذّهبيّ ، وآخرون .
ومات في سلخ ربيع الآخر ، ودفن بسفح قاسيون .
وكان يسكن بالجامع ، بالمنارة الغربيّة .
قال أبو شامة [ ( 3 ) ] : كان يصلّي الصّبح إماما بالمتأخّرين ، فيطيل إطالة مفرطة
هامش
[ ( ) ]يا سائلي عن طيب عيشي بعدهم * جدلي بعيش ثم سل عن طيبهوقال :ولو أنّ إنسانا يبلغ لوعتي * وشوقي وأشجاني إلى ذلك الرشا
لأسكنته عيني ولم أرضها له * ولولا لهيب القلب أسكنته الحشا[ ( 1 ) ] انظر عن ( عبد الرحمن بن سالم ) في : ذيل الروضتين 226 وفيه : « الجمال الأنباري » الساكن بالجامع بالمنارة الغربية ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1453 ، والإعلام بوفيات الأعلام 276 ، والعبر 5 / 265 ، وذيل طبقات الحنابلة 2 / 276 رقم 387 ، ومختصره 78 ، والمنهج الأحمد 3 / 390 ، والمقصد الأرشد ، رقم 575 ، والدرّ المنضّد 1 / 409 رقم 1101 ، والوافي بالوفيات 18 / 148 ، 149 رقم 182 .
[ ( 2 ) ] في ذيل الروضتين « الأبناري » بتقديم الباء على النون ، وهو تصحيف .
[ ( 3 ) ] في ذيل الروضتين 226 .