تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 31

مساهمون:

ص٣١

[ ظهور الماء ببيت المقدس ]

وفيها ورد كتاب قاضي القدس إلى السّلطان يخبر بظهور الماء ببيت المقدس . وسبب ذلك أنّ الماء انتزح من بئر السّقاية وبقي الوحل ، وعظمت مشقّة النّاس لأجل الوضوء ، وأنّ القاضي حضر بنفسه إلى البئر ، ثمّ نزل فأخبر أنّه شاهد قناة مسدودة بالرّدم من عهد بخت‌نصّر الّذي هدم بيت المقدس . قال : فدخلت الصّخرة وأنا مهموم بسبب إعواز الماء ، فاجتمعت بالأمير علاء الدّين الرّكنيّ الأعمى ، فجرى الحديث ، واتّفق الرّأي على إحضار بنّائين من غزّة ، وكشف القناة السّليمانيّة [ ( 1 ) ] ، فحضروا فكشفوا الرّدم أوّلا فأوّلا إلى أن وصلوا إلى الجبل الّذي تحت الصّخرة المباركة ، فوجدوا بابا مقنطرا ، ففتحوا ردمه وإذا هم بالماء ، ففار على جماعة بقوّة كاد أن يغرّقهم ، فهربوا وصعدوا في الجبال ، وذلك في ذي الحجّة من السّنة [ ( 2 ) ] . نقل هذا الكتاب محيي الدّين ابن عبد الظّاهر في « سيرة الملك الظّاهر » [ ( 3 ) ] ، ثمّ قال : وجدت في كتاب « دير يامين » [ ( 4 ) ] من تواريخ النّصارى أنّ ملك الموصل لمّا قصد أوراشلم - يعني بيت المقدس - في جيوشه اتّفق حزقيال هو وجماعته على دفن المياه الّتي ببيت المقدس ، فدفنوا جميع الينابيع الّتي بها ، وعفّوا أثرها لئلّا يتقوّى عليهم ملك الموصل سنحاريب بتلك المياه [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] منسوبة إلى النبيّ سليمان عليه السلام . [ ( 2 ) ] نهاية الأرب 30 / 149 ، 150 ، الروض الزاهر 288 ( في حوادث سنة 666 ه ) ، المختار من تاريخ ابن الجزري 267 . [ ( 3 ) ] الروض الزاهر 288 . [ ( 4 ) ] في المطبوع من الروض : « يامين » . [ ( 5 ) ] المختار من تاريخ ابن الجزري 267 ، وفي الروض الزاهر 289 « سحاريب » .