وسمع من : يحيى الثّقفيّ ، وأبي الحسين أحمد بن الموازينيّ ، ومحمد بن عليّ بن صدقة ، وإسماعيل الجنزويّ [ ( 1 ) ] ، والمكرّم بن هبة اللَّه الصّوفيّ ، وعبد الخالق بن فيروز ، ويوسف بن معالي الكنانيّ ، وعبد الرحمن بن عليّ الخرقيّ ، وبركات الخشوعيّ ، ومحمد بن الخطيب ، وعمر بن طبرزد ، والحافظ عبد الغنيّ ، وأسماء بنت الرّان ، وطائفة سواهم .
ورحل إلى بغداد فسمع من : عبد المنعم بن كليب بقراءته ، ومن : أبي طاهر المبارك بن المعطوش ، وعبد اللَّه بن أبي المجد ، وعبد الخالق بن البندار ، وعبد الوهّاب ابن سكينة ، وعليّ بن يعيش الأنباريّ ، وعبد اللَّه بن دهبل ، والمبارك بن إبراهيم السّيبيّ ، وعبد اللَّه ابن الطّويلة ، وضياء بن الخريف ، وعمر بن عليّ الواعظ ، وأبي الفتح المندائيّ ، ومحمد بن أبي محمد بن الغزون ، وطائفة .
وقرأ القرآن على الشّيخ العماد ، وتفقّه على الشّيخ الموفّق . وكتب بخطّه المليح السّريع ما لا يوصف لنفسه وبالأجرة ، حتّى كان يكتب في اليوم إذا تفرّغ تسعة كراريس أو أكثر ، ويكتب الكرّاسين والثّلاثة مع اشتغاله بمصالحه .
وكتب « الخرقيّ » في يوم وليلة ، ولازم النّسخ خمسين سنة أو أكثر . وكان تامّ القامة ، مليح الشّكل ، حسن الأخلاق ، ساكنا ، عاقلا ، لطيفا ، متواضعا ، فاضلا ، نبيها ، يقظا . خرّج لنفسه مشيخة ، وخرّج له ابن الظّاهريّ ، وابن الخبّاز وغير واحد .
فذكر ابن الخبّاز أنّه سمع ابن عبد الدّائم يقول : كتبت بخطّي ألفي جزء [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الجنزوي : بفتح الجيم وسكون النون وكسر الزاي ، وهذه النسبة إلى مدينة جنزة ، وهي من أذربيجان . . ( اللباب 3 / 297 ) ويقال أيضا : « الجنزي » .
[ ( 2 ) ] في عيون التواريخ 20 / 393 « كتبت بإصبعيّ هاتين أكثر من ألفي مجلّد ، وأضرّ في آخر عمره » .