تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
111 - محمد بن الحسن [ ( 1 ) ] بن الزّبير [ ( 2 ) ] . العاصميّ ، الخطيب ، أبو عبد اللَّه الأندلسيّ . لازم الحسين بن هشام القلعيّ زمانا . وقرأ عليه بما في « التّيسير » ، وسمعه منه . وهو من أصحابه . أخذ عنه قراءته أبو جعفر بن الزّبير وورّخه . 112 - محمد بن عليّ [ ( 3 ) ] بن عبد الرحمن بن ظافر . الإمام ، أبو العلاء ابن المرابط المراديّ . حمل عن أبي جعفر بن عون اللَّه ، وأبي جعفر بن حكم ، وأبي بكر بن أبي حمزة . ولي القضاء وعقد الوثائق وأسر في أخذ أوريولة ثمّ افتكّ . مات بمرسية سنة 63 . قاله ابن الزّبير . 113 - ممدود بن عيسى بن إسماعيل بن محمد بن سعيد . الأمير الكبير ، الحاجب ، عزّ الدين الكرديّ ، الزّرزاريّ ، الإربليّ [ ( 4 ) ] . ولد بأعمال إربل ، وروى بالإجازة عن : يحيى بن بوش ، وابن كليب ومات بمصر في أوّل ربيع الأوّل عن ثمانين سنة .
هامش
[ ( ) ] وقال أيضا : « ثم أراني عفيف الدين له قصيدة نحوا من ست مائة بيت ينال فيها من معاوية وذويه ، ورأيت بعض الجماعة يضعفونه في الحديث ، « أنا قرأت له أوهاما قليلة في معجمه ، وقد خرّج لابن الحميريّ فوهم ، خرّج له من رابع المحامليات ، عن شهدة ، وهذا خطأ » . وذكر له قصيدة . وقال المقريزي : مصنّف كتاب « البشارة بثواب الحج والزيارة » ، وخرّج عن المشايخ ، وصار معدودا من الحفّاظ . وله نظم كثير . وكان يميل إلى الاجتهاد ، ويؤثر الحديث على الرأي ، وولي التصدير بمدينة الفيّوم وأقام بها مدّة . وكان متقنا . كتب عنه الرشيد العطار ، وقال فيه منصور بن سليمان : كان حافظا متقنا . وتكلّم فيه بعضهم . وقال أثير الدين أبو حيّان : أخبرني شيخنا الناقد أبو علي بن أبي الأحوص أن بعض شيوخهم من أهل الأندلس عمل أربعين حديثا ، فأخذها ابن مسد ووصل بها أسانيده وادّعاها . ( المقفّى الكبير ) . [ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن الحسن ) في : صلة الصلة لابن الزبير . [ ( 2 ) ] وردت ترجمة هذا والّذي بعده في هامش الأصل المخطوط . [ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن علي ) في : صلة الصلة لابن الزبير . [ ( 4 ) ] لم يرد ذكره في المطبوع من : تاريخ إربل ، لابن المستوفي .