[ الفتيا بالإيمان يزيد وينقص ]
وفيها كتبت فتيا ببغداد : هل الإيمان يزيد وينقص ؟ فامتنع الفقهاء من الجواب خوفا من الفتنة ، وكتب فيها الكمال عليّ بن وضّاح والمحدّث عبد العزيز القحيطيّ [ ( 1 ) ] وبالغا في ذمّ من يقول لا يزيد ولا ينقص . فأخذ الفتيا بعض الحنفيّة وعرضها على الدّيوان العزيز وقال : قد تعرّض لسبّ أبي حنيفة . فأمر بإخراج ابن وضّاح [ ( 2 ) ] من المستنصريّة وبنفي القحيطيّ [ ( 3 ) ] .
[ وصول قزم إلى بغداد ]
وفيها وصل إلى بغداد أبو منصور الأصبهانيّ ، رجل كهل ، صغير الخلقة ، حذا طوله ثلاثة أشبار وثلاثة أصابع ، ولحيته طولها أكثر من شبر ، فحمل إلى دار الخلافة ، فأنعم عليه ودار على الأكابر [ ( 4 ) ] .
[ مقتل خلق من النّزال بخانقين ]
وفيها قتلت [ التتر ] [ ( 5 ) ] بخانقين خلقا عظيما من النّزال ونهبوا أغنامهم وأبقارهم ، ثمّ نهبوا ناحية البتّ [ ( 6 ) ] والرّاذان [ ( 7 ) ] وأخربوا تلك النّواحي ، فخرج من بغداد عسكر لذلك . وأمر النّاس في جمادى الآخرة بالمبيت في أسواق بغداد وفي دروبها وبالوقيد [ ( 8 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل : « القحبطي » بموحّدة ، والتصحيح من : الحوادث الجامعة ، وتاريخ ابن الجزري .
[ ( 2 ) ] في المختار من تاريخ ابن الجزري 218 « بإخراج وضاح » بإسقاط « ابن » .
[ ( 3 ) ] الحوادث الجامعة 120 وفيه : « ابن القحيطي » ، المختار من تاريخ ابن الجزري 218 .
[ ( 4 ) ] الحوادث الجامعة 120 ، المختار من تاريخ ابن الجزري 218 ، العسجد المسبوك 2 / 570 ، 571 .
[ ( 5 ) ] إضافة على الأصل .
[ ( 6 ) ] البت : بالفتح والتشديد . قرية كالمدينة من أعمال بغداد قريبة من راذان . ( معجم البلدان 1 / 334 ) .
[ ( 7 ) ] الراذان : من قرى بغداد . ( المشترك وضعا والمفترق صقعا 37 ) .
[ ( 8 ) ] الحوادث الجامعة 118 ، 119 ، المختار من تاريخ ابن الجزري 218 ، 219 ، العسجد المسبوك 2 / 571 .