الإمام العلّامة مسند الدّيار المصريّة ، بهاء الدّين أبو الحسن اللّخميّ ، المصريّ ، الشّافعيّ ، الخطيب ، المدرّس ، ابن بنت أبي الفوارس الجمّيزيّ .
ولد يوم عيد الأضحى سنة تسع وخمسين وخمسمائة بمصر ، وحفظ القرآن وهو ابن عشر سنين أو أقلّ ، ورحل به أبوه فسمع بدمشق من أبي القاسم بن عساكر الحافظ في سنة ثمان وستّين « صحيح البخاريّ » بفوت قليل .
ورحل مع أبيه إلى بغداد فقرأ بها القراءات العشر على أبي الحسن عليّ بن عساكر البطائحيّ بكتابه الّذي صنّفه في القراءات . وسمع منه الكتاب أيضا .
وهو آخر من قرأ القراءات في الدّنيا على البطائحيّ ، بل وآخر من روى عنه بالسّماع .
وقرأ أيضا بالقراءات العشر على الإمام قاضي القضاة أبي سعيد بن أبي عصرون ممّا تضمّنه « كتاب الإيجاز » تأليف أبي ياسر محمد بن عليّ المقرئ الحمّاميّ ، وهو من جملة تلامذته . فأخبرنا أبو الحسين اليونينيّ أنّه سمع أبا الحسن بن الجمّيزيّ يقول : قرأت عليه ، يعني على ابن عصرون ، كتاب « المهذّب » لأبي إسحاق الشّيرازيّ ، وكان قد قرأه على القاضي أبي عليّ الفارقيّ ، عند المصنّف ، وذلك في سنة خمس وسبعين وبعدها . وألبسني في هذا التّاريخ شيخنا أبو سعد الطّيلسان وشرّفني به على الأقران . وكتب لي لما ثبت عندي علم : الولد الفقيه الإمام بهاء الدّين أبي الحسن بن أبي الفضائل ، وفّقه اللَّه ، ودينه وعدالته ، رأيت تمييزه من بين أبناء جنسه وتشريفه بالطّيلسان ، واللَّه يرزقه القيام بحقّه .
هامش
[ ( ) ] للسبكي 8 / 301 - 340 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2 / 377 379 ، وطبقات الشافعية لابن كثير ( مخطوط ) ورقة 172 ب ، 173 أ ، والبداية والنهاية 13 / 181 ، والوافي بالوفيات 24 / 284 رقم 212 ، وبرنامج شيوخ الرعينيّ 177 ، والسلوك ج 1 ق 2 / 382 ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2 / 449 ، 450 رقم 417 ، والنجوم الزاهرة 7 / 24 ، وذيل التقييد للفاسي 2 / 225 ، 226 رقم 1490 ، والدليل الشافي 1 / 487 ، وعيون التواريخ 20 / 53 ، 54 ، وتاريخ الخلفاء 476 وفيه : « البهاء ابن بنت الحميري » وهو تصحيف ، والبدر السافر ، ورقة 35 ب ، وتاريخ علماء بغداد 157 .