وقال المنذريّ [ ( 1 ) ] كان له سماع كثير صحيح بخطّ الحفّاظ [ ( 2 ) ] ، ثمّ أظهر أشياء غير مرضيّة ، واشتهر ذلك عنه .
قال ابن النّجّار : أثبت لنفسه شيوخا مجاهيل ، وركّب أسانيد باطلة مختلطة بجهل ، وروجع في ذلك ، فأصرّ إلى آخر عمره وافتضح .
قال ابن نقطة [ ( 3 ) ] : الدّبيقيّة من قرى نهر عيسى . سمع من عبد الوهّاب الأنماطيّ جميع « الجعديّات » ، وسمع من القاضي أبي بكر كتاب « الآباء عن الأبناء » للخطيب .
قال : وكان كذّابا ألحق اسمه في أجزاء من « سنن » سعيد بن منصور وكشط اسم غيره [ ( 4 ) ] ، وكان مكثرا لو اقتصر على ما سمع ، وسمع أيضا من القاضي أبي بكر « رفع اليدين » للبخاريّ ، وجزءا من حديث الكتّانيّ ، و « وفاة الصّدّيق » ، هذا ما وجد له عنه . وسمع من القزّاز « مشيخته » ، وكتاب « الخائفين » . وسمع من سعد الخير كتاب « دلائل النّبوّة » لأبي نعيم ، بسماعة من أبي سعد المطرّز ، عنه .
( وسمع من هبة اللَّه ابن الشّجريّ بعض « مغازي » الأموي ) [ ( 5 ) ] .
قلت : وكان عامل رباط الزّوزنيّ .
روى عنه : الضّياء المقدسيّ ، والزّكيّ البرزاليّ ، والجمال يحيى ابن الصّيرفيّ ، وابن خليل ، وجماعة . وروى عنه بالإجازة جماعة منهم : الكمال عبد الرحمن الفويره .
وتوفّي في عاشر ربيع الآخر .
هامش
[ ( 1 ) ] في التكملة 2 / 330 .
[ ( 2 ) ] في التكملة : « الثقات » .
[ ( 3 ) ] في التقييد 185 باختصار ، وإكمال الإكمال .
[ ( 4 ) ] زاد ابن نقطة في التقييد : « وكان سماعه في بعض الكتاب صحيحا من الأنماطي » .
[ ( 5 ) ] ما بين القوسين ليس في المطبوع من التقييد .