تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
عبد الصّمد بن عبد الرّحمن [ ( 1 ) ] بن أبي رجاء . أبو محمد البلويّ . فيها ، وسيأتي سنة تسع عشرة . 535 - عبد العزيز بن عبد الملك [ ( 2 ) ] بن تميم الشيبانيّ ، الدّمشقيّ ، المحدّث . الرّحال .
هامش
[ ( ) ] أنشدني أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن هبة اللَّه الحديثي لنفسه ببغداد :سلوا فؤادي هل صفا شربه * مذ نأيتم عنه أو راقا وهل يسليه إذا غبتم * أن أودع التسليم أو راقا( المستفاد ) . وقال الإربلي : ورد إربل في سنة اثنتين وستمائة ، وسمع على الشيخ عمر بن محمد بن طبرزذ بدار الحديث بها ، فيه ذكاء وعنده فقه . أنشدني من شعره لنفسه . وأنشدني أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري الدمشقيّ ، في المحرّم سنة إحدى عشرة وستمائة ، قال : أنشدني الشيخ أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن وهبان السلمي الحديثي لنفسه :حاش للَّه أن أذلّ لنذل * بسؤال يريق ماء المحيّا أرى واقفا بباب لئيم * يرتجى رشح كفّه فيحيّا بل أرجّي الزمان بالعيش والبشر * أليف العقار ما دمت حيّاكذا نقلت من خطه وأنشد فيه : « بالعيش » وأشبه أن يكون : « بالعسر واليسر » . وأنشدني البكري قال : أنشدني ابن وهبان لنفسه ، قال : دخلت الحمّام بالقاهرة فقلت فيه :وحمّام حكى الأزهار أرضا * وجام سمائه زهر النجوم حوى حرّا وبردا باعتدال * تولّد منهما طيب النعم ينفّس روحه عن كل روح * ويشفي عارض الجسم السقيم يريك العيش كيف يكون غضّا * وكيف تزاح عادية الهموموأنشدني قال : أنشدني ابن وهبان لنفسه ملغزا « شهرزور » :ما بلد نصف اسمه * جزء من الزمان ونصفه الآخر لا * يخلو من البهتان بيّنه للسائل يا * ذا الفهم والبيان( تاريخ إربل ) . [ ( 1 ) ] ستأتي ترجمته في وفيات سنة 619 ه برقم 611 وهو الصواب . [ ( 2 ) ] انظر عن ( عبد العزيز بن عبد الملك ) في : سير أعلام النبلاء 22 / 149 وقد ذكره في آخر ترجمة عبد الرحيم بن النفيس المعروف بابن وهبان ، رقم 97 .