وسمع منه جلّ أصحابنا . وتوفّي في ربيع الآخر .
وقال الحافظ عبد العظيم [ ( 1 ) ] : سمع ببغداد . ولقيته بمصر بعد عوده .
وحدّث بأحاديث من حفظه بمصر ، ولم يتّفق لي السماع منه . وجمع مجاميع .
قلت : له كتاب « التذكرة » في معرفة مشيخته ، واختصر « كامل » ابن عديّ ، وألّف كتاب « المعلم بما زاد البخاريّ على مسلم » .
قال أحمد بن فرتون في « تاريخه » قال [ ( 2 ) ] : وأفرد بعض أصحابه له سيرة . ثم ذكر أنّه توفّي فجاءة في سلخ ربيع الأوّل ، ورثاه ناس من تلامذته .
وروى عنه : أبو بكر المؤمنانيّ ، وأبو إسحاق البلّفيقيّ [ ( 3 ) ] .
وكتب عنه ابن نقطة وقال [ ( 4 ) ] : كان ثقة ، حافظا ، صالحا . والزّهريّ : بفتح أوله [ ( 5 ) ] .
456 - إبراهيم بن عثمان [ ( 6 ) ] بن عليّ بن عبد اللَّه .
ركن الدّين ، أبو إسحاق ، الحمويّ ، ثم الدّمشقيّ ، الفقيه ، الحنفي .
شيخ ديّن ، فاضل ، زاهد ، خيّر .
سمع من أبي سعد بن أبي عصرون . وأقام بحلب مدّة .
روى عنه الصاحب أبو القاسم ابن العديم وأولاده : أبو المجد ، وشهدة ، وخديجة ، وسنقر القضائيّ ، وغيرهم .
هامش
[ ( 1 ) ] في التكملة 3 / 531 .
[ ( 2 ) ] هكذا كرّر المؤلّف - رحمه اللَّه - كلمة « قال » ، ولا داعي للثانية .
[ ( 3 ) ] قيّده الحافظ ابن حجر في « التبصير » وابن ناصر الدين في « التوضيح 1 / 593 » عند الكلام على البلقيني وقال : « بالفتح وتثقيل الكلام وكسر الفاء وبالقاف بدل النون إبراهيم بن خلف البلفيقي الزاهد ذكره ابن مسدي في معجمه » ، وانظر تعليق العلامة المعلّمي اليماني رحمه اللَّه على « الأنساب :
2 / 292 » ، وقد تصحّف في تذكرة الحفاظ ( 4 / 1426 ) إلى « البلفقي » .
[ ( 4 ) ] في إكمال الإكمال 2 / 14 .
[ ( 5 ) ] أورد ابن عبد الملك فهرس شيوخه مطوّلا في ( الذيل والتكملة ) استغرق عدّة صفحات ، وفيه أيضا أسماء مصنّفاته .
[ ( 6 ) ] المرجّح أن ترجمته في الجزء المفقود من ( بغية الطلب ) لابن العديم . ولم يذكره ابن أبي ألوفا القرشي في ( الجواهر المضية ) مع أنه من شرط كتابه عن الأحناف .