أبو عليّ ، التّجيبي ، الأندلسيّ ، القشتليونيّ ، البلنسيّ .
وقشتليونة : من عمل بلنسية .
ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة .
ذكره أبو عبد اللَّه الأبّار ، فقال [ ( 1 ) ] : أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هذيل ، وأجاز له إجازة عامة في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستّين . وكان يكتب المصاحف . وسكن تونس وأقرأ بها القرآن . ورأيت الآخذ عنه في سلخ شعبان سنة خمس وثلاثين وعلى أثر ذلك توفّي بتونس لأنّي قدمتها رسولا من قبل والي بلنسية في منتصف السنة التي بعدها ، فلم أجده .
326 - الحسن بن محمد [ ( 2 ) ] بن الحسن بن فاتح .
أبو عليّ البلنسيّ ، الشّعّار .
لقي أبا الحسن ابن النّعمة ، وأخذ عنه القراءات السّبع ، وأجاز له ، وأخذها أيضا عن أيّوب بن غالب صاحب ابن هذيل .
وسمع من وهب بن نذير « صحيح » البخاريّ ، ومن ابن نوح الغافقيّ .
وحجّ . وتعاني التّجارة . وجلس أخيرا للإقراء .
روى عنه أبو عبد اللَّه الأبّار ، وقال : توفّي يوم الأضحى ، وله أربع وثمانون سنة .
327 - حسن بن عبد اللَّه [ ( 3 ) ] الدّجيليّ .
الشيخ الصالح المعروف بشليل .
من مشايخ الفقراء بالعراق ، له زاوية ومريدون . وكان ساذجا سليم الصّدر ، كثير الصلاة ، وللناس فيه اعتقاد . وكان يمدّ الكسرة ويحضر سماع الفقراء . ولا يدّخر شيئا . وقد جاوز السبعين .
هامش
[ ( ) ] كلها : « الحسين » ، والمثبت يتفق مع : تكملة الصلة لابن الأبار 1 / 266 ، 267 .
[ ( 1 ) ] في تكملة الصلة 1 / 266 .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( الحسن بن محمد ) في : تكملة الصلة لابن الأبار 1 / 267 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( حسن بن عبد اللَّه ) في : المختار من تاريخ ابن الجزري 172 .