وأجاز لابن الشّيرازيّ ، وابن عساكر ، وسعد ، والمطعّم ، وأحمد ابن الشحنة ، وغيرهم .
191 - عمر بن حسن [ ( 1 ) ] بن عليّ بن محمد الجميّل بن فرح [ ( 2 ) ] بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملّال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة كذا نسب نفسه .
العلّامة ، أبو الخطاب ، ابن دحية . الكلبيّ ، الدّانيّ الأصل ، السّبتي .
كان يكتب لنفسه : ذو النسبين بين دحية والحسين .
قال أبو عبد اللَّه الأبّار [ ( 3 ) ] : كان يذكر أنه من ولد دحية الكلبيّ ، وأنّه سبط
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( عمر بن حسن ) في : ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ( باريس 5922 ) ورقة 194 ، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ( باريس ) ورقة 97 ، 98 ، ومرآة الزمان ج 8 ق 2 / 298 ، وذيل الروضتين 163 ، وصلة الصلة لابن الزبير 73 ، وتاريخ إربل 1 / 162 ، 242 ، 258 ، 393 ، وعقود الجمان لابن الشعار 5 / ورقة 291 ، وتكملة الصلة لابن الأبار رقم 1832 ، ومفرّج الكروب 5 / 52 ، ووفيات الأعيان 3 / 448 - 450 ، وتلخيص مجمع الآداب 5 / 49 رقم 406 ، ونهاية الأرب 29 / 213 ، 214 ، وذيل مرآة الزمان 2 / 422 ، 425 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان 335 ، والإعلام بوفيات الأعلام 262 ، والمعين في طبقات المحدّثين 196 ، رقم 2083 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1420 ، ودول الإسلام 2 / 137 ، والعبر 5 / 134 ، 135 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 389 - 395 رقم 248 ، وميزان الاعتدال 3 / 186 ، والمغني في الضعفاء 2 / 463 ، والمختصر المحتاج إليه 3 / 99 ، 100 رقم 938 ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 205 - 209 رقم 160 ، ونثر الجمان للفيومي 2 / ورقة 75 ، ومرآة الجنان 2 / 84 ، 85 ، والوافي بالوفيات 22 / 451 - 455 رقم 327 ، والبداية والنهاية 13 / 144 ، 145 ، ونزهة الأنام لابن دقماق ، ورقة 20 ، 21 ، وعنوان الدراية 269 ، وذيل التقييد للفاسي 2 / 236 رقم 1517 ، وتوضيح المشتبه 7 / 65 ، والفلاكة والمفلوكين 88 ، ولسان الميزان 4 / 292 ، والنجوم الزاهرة 6 / 295 ، 296 ، والألقاب للسخاوي ، ورقة 54 ، وبغية الوعاة 2 / 218 ، وطبقات الحفاظ 501 ، وحسن المحاضرة 1 / 166 ، والبدر السافر ، ورقة 40 أ ، وشذرات الذهب 5 / 160 ، 161 ، ونفح الطيب 1 / 368 ، وفهرس دار الكتب المصرية 3 / 179 ، وكشف الظنون 486 ، 502 ، 1070 ، 1161 ، 1653 ، 1675 ، 1718 ، 1923 ، وإيضاح المكنون 1 / 103 ، 104 و 2 / 465 ، 691 ، وهدية العارفين 1 / 786 ، ومعجم المؤلفين 7 / 280 ، 281 ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين 134 رقم 1102 وفيه : « عمر بن حسان » ، والأعلام 5 / 201 .
[ ( 2 ) ] في الأصل : « فرج » بالجيم ، وهو سبق قلم من المؤلف - رحمه اللَّه - والمثبت هو الصحيح بالحاء المهملة ، حيث قيّده في ( المشتبه 2 / 502 ) وتابعه ابن ناصر الدين في ( التوضيح 7 / 65 ) .
[ ( 3 ) ] في تكملة الصلة ، رقم 1832 .