قال ابن النجّار : سمع كتاب « المحتضرين » لابن أبي الدّنيا ، وكتاب « حلم معاوية » ، وكتاب « الرّقّة والبكاء » ، وكتاب « الموت » ، وكتاب « التهجّد » لابن أبي الدّنيا ، وكتاب « الإيمان » لابن مندة في مجلّدة ، سمعه من الرّستميّ ، عن عبد الوهّاب بن مندة ، عن أبيه . فأمّا « التّهجّد » فسمعه من مسعود الثّقفيّ . وأمّا « الرّقة » و « المحتضرين » فسمعه من أبي الخير الباغبان . وأما « ذكر الموت » و « حلم معاوية » فسمعه من أبي عبد اللَّه الرّستميّ بسندهم .
روى عنه : ابن النجّار ، والضّياء ، وعبد الصّمد بن أبي الجيش ، والكمال عبد الرحمن المكبّر شيخ المستنصرية ، وآخرون . وبالإجازة القاضيان شهاب الدّين ابن الخويّي ، وتقيّ الدّين سليمان ، والشرف ابن عساكر ، وأبو الحسين عليّ ابن اليونينيّ ، والعماد إسماعيل ابن الطّبّال ، وإبراهيم بن عليّ ابن الحبوبيّ ، وفاطمة بنت سليمان ، والشيخ عليّ بن هارون القارئ ، ومحمد بن مشرّف ، والأمين أحمد بن أبي بكر ابن البعلبكّيّ ، وإبراهيم بن أبي الحسن المخرّميّ ، ومحمد بن يوسف الذّهبيّ ، وعزّيّة بنت محمد الكفربطنانيّة ، وغيرهم .
وكان مولده في سنة خمسين أو اثنتين وخمسين وخمسمائة ، وسمع الكثير ، فمن ذلك ، قال : من مسموعاتي كتب « معرفة الصحابة » للإمام أبي عبد اللَّه جدي ، سمعته من أبي الخير الباغبان سنة ستّ وخمسين وخمسمائة .
قلت : وأكثر سماعاته وهو في الخامسة ، فإنّه كتب : وولادتي في سنة اثنين وخمسين .
وعدم في أخذ أصبهان هو ، ومحمد بن عبد الواحد المدينيّ - وقد مرّ - [ ( 1 ) ] ، ومحمد بن زهير شعرانة - وقد مرّ - [ ( 2 ) ] .
129 - وأبو بكر [ ( 3 ) ] بن أحمد بن محمد بن الحافظ أبي حامد بن كوتاه .
هامش
[ ( 1 ) ] برقم ( 124 ) .
[ ( 2 ) ] برقم ( 123 ) .
[ ( 3 ) ] من هنا يذكر المؤلّف - رحمه اللَّه - أسماء الذين عدموا عند أخذ أصبهان دون مراعاة للترتيب المعجمي .